| 时彼梵天蒙说已广持众具奉报恩 于是复发弘誓愿为求无上菩提处 今于普密世尊前陈我所作诸功德 以此善根所生处常奉十方诸世尊 我昔道场供养佛请听慈说利众生 因是微善凡所居愿于佛前常歌赞 尔时世尊复告不空见菩萨摩诃萨言。不空见。时彼精进王子师子梵天。以烧身善根得生梵宫。次第供养五千诸佛。听闻正法增长善根。常发广大不思议愿。不空见。汝今当知。尔时无边精进王者岂异人乎。即我身是。时彼不空见菩萨复白佛言。世尊。彼王二子师子及师子意者。今何所在。为于现世供养诸佛。为已灭度在他世耶。佛言不空见。汝知。尔时王子师子意者。今此弥勒菩萨摩诃萨是。尔时王子师子者。即汝不空见菩萨是也。以汝于彼宝聚如来佛法之中。发大誓愿一舍身故。能令三万天人大众。发阿耨多罗三藐三菩提心。彼辈终必证大菩提无有疑也。尔时世尊为重宣此义。以偈颂曰 我观过去久远劫佛号宝聚无上尊 无师自觉现世间能益天人群生类 具足百福金色相慈心显发实义门 开示众生菩提路吼唱能尽众苦源 宝聚挺特人中胜七十二亿众圣贤 三明六通具八解随佛入城而分卫 我于今日为胜王无边精进大威力 恒将二子从左右因巡游观处高楼 遥见调伏大仙神比丘僧众悉围绕 我时及子趋疾下驰诣无等尊胜前 既至大师善逝所施设诸种妙供具 顶礼尊足口发言启请如来及僧众 衣食众具尽形奉满足八万四千年 并是二子净信心为求无上菩提故 人中极尊既涅槃兴起八万四千塔 众宝间厕奇光耀但为人宝遗余身 一一城中宝塔所各然无量百千灯 香华音乐鼓钟铃彼王为佛兴斯供 因种如是胜善根次第遭遇六万佛 悉皆供养亲承事为求无上大菩提 汝不空见勿复疑曩时统领大地主 彼深智王我身是其号无边精进力 常以华香修供养教化一切诸众生 具然无量百千灯为世除闇作光明 施与财宝未曾休听闻正法亦无厌 精进苦行不暂舍为证无上大涅槃 汝于宝聚如来所以衣缠身火洞然 犹如灯炷涂膏油须臾火至即[火*韱]烬 汝时身火炽焰盛毛色无动神不惊 于彼人宝灭度日尔躬如是为世间 猛火如斯煎迫时汝犹方便而劝请 愿见世尊从火起大悲护世现本形 我今所愿成就者方得如意舍身命 但能暂见如往昔所获功德不思议 我凡所有诸誓言冀其一切皆和会 若我当来必成佛愿于猛焰见世尊 佛智清净无障碍于彼三世坦然平 照明师子淳净心佛以精诚从火现 不空见此愿力持护世须臾应念起 因兹更发庄严誓不思议愿实难量 世尊从彼火起时一切皆得厌离心 又以净意发赞音佛威希有难可测 无边相好火盛然法王应念忽便起 以佛世尊现神变千数众得解脱心 汝不空见知师子大慈应感忽还坐 由见世尊此神变千数众发菩提心 大悲为世利益已还复偃卧猛火中 师子于是放舍身一念往生大梵处 即从梵宫还佛所具足供养人中尊 奉持微妙天华香投散彼佛碎身地 彼宝聚尊涅槃后其间时节无几何 复有普密天人师为利世间故兴世 坐于道树等至真是天中天号大觉 大梵天王设供养恭敬顶礼两足尊 请转法轮利世间佛知心净默然许 梵王闻法大欢庆身得安乐心怡然 更发殊常大誓愿植不思议众善根 一劫值遇五千佛皆得亲承兴供养 智者不应更他疑彼时师子汝即是 不空见时为吾息汝后事佛经五千 我皆明见汝烧身求斯无上菩提道 汝复无量千佛所于彼灭度舍利时 亦烧无量所爱躯皆为他乐自受苦 我知汝今及异世无量千生长时修 或佛现在或涅槃汝常建斯诚实语 经昔无量百千生惟我神力能知汝 不空汝久发斯愿果报今者皆明现 汝于诸佛大师前不思议行悉圆满 常业歌赞两足尊苦行熏修诸大誓 今获偈叹大法王斯由往积胜因缘 又于普密王佛前摄取最上无边愿 汝今果获如斯报蒙佛如来现威神 |