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大方等大集经菩萨念佛三昧分 第二卷(2)

即于世间疾成佛非彼现在身证人 我今所愿及未发为是焚烧所爱身 若此诚誓必不虚令我还见灭度佛 如我暂得睹世尊何异天师重出世 今我虽复盛焦然犹冀身

  即于世间疾成佛非彼现在身证人
  我今所愿及未发为是焚烧所爱身
  若此诚誓必不虚令我还见灭度佛
  如我暂得睹世尊何异天师重出世
  今我虽复盛焦然犹冀身存得观佛
  世尊智慧无障碍常转三世清净轮
  如昔广利诸众生令我见佛从火起
  济世大师若暂起如先威力普眼尊
  佛知师子心精诚为之暂起视神力
  广与世间兴变事令无量众厌患身
  毕竟利益诸众生还复焚身入寂处
  大众睹佛巨神变以清净意赞妙音
  诸佛妙法难思议戒及禅定亦复然
  智慧解脱不可量神通变化亦难测
  虽已灭度能净我今故归命焰炽身
  世尊威德无有比神通已达彼岸边
  灭度能令生厌离今我归依普眼观
  慈悲一切最尊胜能以自心知他心
  悉治无边界众生归命无等善逝者
  于诸医中第一尊常以妙药施众生
  能除无量众病苦归命怜愍救护人
  以我称赞诸善根恭敬供养诸功德
  放舍爱身所获福先愿利益诸众生
  不空见。时彼王子师子。发斯大愿以自庄严。然后增火卒舍身命。时诸世间天人梵魔沙门婆罗门乃至一切人非人等。见斯事已。咸于世间生重厌离
  复次不空见。时彼王子舍身命已。即生梵天作大梵王。于诸梵中最尊最胜。有大威德具大神通。不空见。时彼王子生梵宫已。即自思惟。我从何处作何善根而来生此。得有如是功德果报大神通力。作是念已。便自了了分明见知。我于人间为精进王子。我与父王众具供养恭敬歌赞宝聚世尊。世尊灭度。我即焚身于彼炽然猛火之中。发大誓愿叹佛功德。以此善根今生梵宫。然我今应还下人间。开慰我父答所生恩。复当供养宝聚如来入于涅槃烧身处也。复次不空见。时大梵王如是念已。与眷属天于彼宫没。犹如壮士屈伸臂顷。即至人间往诣宝聚如来应供等正觉阇毗身处。以天众香所谓天末旃檀。及天牛头沉水。多摩罗跋香等而为供养。复散种种天上妙华。华若车轮犹云遍满而为供养。师子梵天供养佛已。方慰其父精进王言。大王当知。王子师子烧身丧命。今我是也。我时即生大梵天中。愿王勿复忧悲痛恼。惟应欢喜深自庆快。何以故。王今已获第一大利。所以者何。诸佛世尊难遭难遇。而王已得值遇世尊宝聚如来应供等正觉。尊重恭敬具足供养。是为希有第一大利。是故大王从今已后。惟当一心受持是法。弟师子意亦应如是。受持此法复应供养世尊舍利。处处流布广兴塔庙。我于梵宫亦常如是。持斯妙法尊奉舍利。如是言已忽然不现
  复次不空见。时彼精进王闻梵语故。即与其子师子意者。往诣宝聚如来应等正觉舍利之所。恭敬礼拜歌诵赞叹。持一切香一切华鬘并诸音乐。复持诸种幢幡宝盖。奉献供养。又少时间于彼八万四千诸城。纯以七宝兴起八万四千塔。高一由旬面各广长一拘卢舍。殊特端严光耀可爱。安止舍利咸令供奉。又于一一宝塔之所。常然八万四千灯明。各各复以一切名香一切妙华。及以华鬘一切幢幡。一切宝盖一切乐音。鼓蠃角贝钟铃磬铎。凡是众具莫不毕备。如是供养受持是法。彼精进王以斯善根。于八万四千劫不生恶道。及师子意亦同果报。王大夫人名曰善意。其最大臣多曰无嗔。亦于八万四千劫中受胜果报。彼王如是于诸劫中。次第供养六万诸佛。所生常受转轮王身。正法治化利益众生
  复次不空见。彼宝聚佛灭度之后。时节未几有一菩萨摩诃萨。名普密王现生世间。为世间故舍家出家示修苦行。诣菩提树坐于道场。以一念慧断除无明烦恼习气。即证阿耨多罗三藐三菩提。不空见。时彼师子大梵天王。以天眼观见普密王如来应供等正觉出兴于世。即复还下住虚空中。持天众香及以妙华散于佛上。然后至地右绕三周。恭敬合掌头面礼拜。劝请世尊转大法轮。时彼师子梵王住于佛前。以偈请曰
  世尊今应阐妙法我等众生堪听闻
  智慧摧敌今适兴一切世间莫能毁
  如来无上调御者具足至真十种号
  利世大师今已起自然正觉妙菩提
  功德圆满人中上圣智久修非始然
  世尊但为演妙音今此大众乐闻受
  弘誓本为度世间无归依者作覆护
  如昔所愿今既满已到寂静无为处
  今当速开甘露门能坏三缚出众恼
  梵王陈请义已周如来于是默然许
  于须臾顷普密佛遂令彼梵极欢喜
  及无量亿天人众以闻善逝转法轮