即于世间疾成佛非彼现在身证人 我今所愿及未发为是焚烧所爱身 若此诚誓必不虚令我还见灭度佛 如我暂得睹世尊何异天师重出世 今我虽复盛焦然犹冀身存得观佛 世尊智慧无障碍常转三世清净轮 如昔广利诸众生令我见佛从火起 济世大师若暂起如先威力普眼尊 佛知师子心精诚为之暂起视神力 广与世间兴变事令无量众厌患身 毕竟利益诸众生还复焚身入寂处 大众睹佛巨神变以清净意赞妙音 诸佛妙法难思议戒及禅定亦复然 智慧解脱不可量神通变化亦难测 虽已灭度能净我今故归命焰炽身 世尊威德无有比神通已达彼岸边 灭度能令生厌离今我归依普眼观 慈悲一切最尊胜能以自心知他心 悉治无边界众生归命无等善逝者 于诸医中第一尊常以妙药施众生 能除无量众病苦归命怜愍救护人 以我称赞诸善根恭敬供养诸功德 放舍爱身所获福先愿利益诸众生 不空见。时彼王子师子。发斯大愿以自庄严。然后增火卒舍身命。时诸世间天人梵魔沙门婆罗门乃至一切人非人等。见斯事已。咸于世间生重厌离 复次不空见。时彼王子舍身命已。即生梵天作大梵王。于诸梵中最尊最胜。有大威德具大神通。不空见。时彼王子生梵宫已。即自思惟。我从何处作何善根而来生此。得有如是功德果报大神通力。作是念已。便自了了分明见知。我于人间为精进王子。我与父王众具供养恭敬歌赞宝聚世尊。世尊灭度。我即焚身于彼炽然猛火之中。发大誓愿叹佛功德。以此善根今生梵宫。然我今应还下人间。开慰我父答所生恩。复当供养宝聚如来入于涅槃烧身处也。复次不空见。时大梵王如是念已。与眷属天于彼宫没。犹如壮士屈伸臂顷。即至人间往诣宝聚如来应供等正觉阇毗身处。以天众香所谓天末旃檀。及天牛头沉水。多摩罗跋香等而为供养。复散种种天上妙华。华若车轮犹云遍满而为供养。师子梵天供养佛已。方慰其父精进王言。大王当知。王子师子烧身丧命。今我是也。我时即生大梵天中。愿王勿复忧悲痛恼。惟应欢喜深自庆快。何以故。王今已获第一大利。所以者何。诸佛世尊难遭难遇。而王已得值遇世尊宝聚如来应供等正觉。尊重恭敬具足供养。是为希有第一大利。是故大王从今已后。惟当一心受持是法。弟师子意亦应如是。受持此法复应供养世尊舍利。处处流布广兴塔庙。我于梵宫亦常如是。持斯妙法尊奉舍利。如是言已忽然不现 复次不空见。时彼精进王闻梵语故。即与其子师子意者。往诣宝聚如来应等正觉舍利之所。恭敬礼拜歌诵赞叹。持一切香一切华鬘并诸音乐。复持诸种幢幡宝盖。奉献供养。又少时间于彼八万四千诸城。纯以七宝兴起八万四千塔。高一由旬面各广长一拘卢舍。殊特端严光耀可爱。安止舍利咸令供奉。又于一一宝塔之所。常然八万四千灯明。各各复以一切名香一切妙华。及以华鬘一切幢幡。一切宝盖一切乐音。鼓蠃角贝钟铃磬铎。凡是众具莫不毕备。如是供养受持是法。彼精进王以斯善根。于八万四千劫不生恶道。及师子意亦同果报。王大夫人名曰善意。其最大臣多曰无嗔。亦于八万四千劫中受胜果报。彼王如是于诸劫中。次第供养六万诸佛。所生常受转轮王身。正法治化利益众生 复次不空见。彼宝聚佛灭度之后。时节未几有一菩萨摩诃萨。名普密王现生世间。为世间故舍家出家示修苦行。诣菩提树坐于道场。以一念慧断除无明烦恼习气。即证阿耨多罗三藐三菩提。不空见。时彼师子大梵天王。以天眼观见普密王如来应供等正觉出兴于世。即复还下住虚空中。持天众香及以妙华散于佛上。然后至地右绕三周。恭敬合掌头面礼拜。劝请世尊转大法轮。时彼师子梵王住于佛前。以偈请曰 世尊今应阐妙法我等众生堪听闻 智慧摧敌今适兴一切世间莫能毁 如来无上调御者具足至真十种号 利世大师今已起自然正觉妙菩提 功德圆满人中上圣智久修非始然 世尊但为演妙音今此大众乐闻受 弘誓本为度世间无归依者作覆护 如昔所愿今既满已到寂静无为处 今当速开甘露门能坏三缚出众恼 梵王陈请义已周如来于是默然许 于须臾顷普密佛遂令彼梵极欢喜 及无量亿天人众以闻善逝转法轮 |