积累清白法 殖众德之本 稽首归诸佛 顺行慈仁业 入于信解脱 清净善之元 心御无限量 最胜之圣慧 佛为一切智 净力现其处 成就众祐法 导利护群黎 以行大愍哀 转殊胜法轮 如来田佳良 兴发心甚尊 一时所晓了 思惟泥洹业 若干觉众生 随时显其义 合集一切德 是为众导师 其心所周入 犹等如虚空 智慧最威神 本哀行善权 志性怀笃信 清净力无量 面见无挂碍 救济外众生 殖种平等业 思惟念安住 适生心之宝 众祐自然慧 以通雅力行 究竟佛道法 生十力种性 永无诸罪殃 最胜曜正真 至于尊上道 是为心和同 显发致平地 无动犹如山 在国等性行 多所抱欢悦 志意修笃信 欣乐应广普 善哉意义妙 要离诸恐惧 无有嗔恚行 应时胜弃秽 谨顺善将养 乐救众群生 圣慧无等侣 心怀至踊跃 捐除众非处 以消五恐畏 缘是致道地 至死不保命 远于诸恶趣 以舍众会畏 终无恐惧心 何因至今无 则无有吾我 若能离恐惧 专精行慈愍 至信修恭敬 除慕富功勋 夙兴而夜寐 修习众德本 以立诚信法 不为欲所污 心若闻雅典 修善无厌极 永除爱欲利 常好乐佛道 志慕净慧力 修治佛经法 求诸度无极 弃捐谀谄业 言行常相应 终无虚妄言 最胜种无秽 疾学至佛道 以离方俗事 不乐世诸利 不违清白法 勤修最上行 精勤功勋义 唯好如此法 导御以自誓 所欲见最胜 为诸奉持法 所至无嫉妒 将顺以弘誓 身行常殊妙 严净诸佛土 开化众群生 是遍诸佛土 与诸佛俱游 佛以一名称 彼此无虚妄 一切皆可得 觉了最上义 如是愿无量 导利至永安 是广普无限 逮致无可畏 众生犹虚空 诸法所因生 最胜究竟俗 兴显于慧地 其心之境界 极入于圣慧 逮致三达智 以开于众生 究竟至弘誓 令我获此愿 如是之畅达 其行亦若兹 如是善藏恩 仁和心柔软 笃信佛功德 观察众生元 缘行入愍哀 兴发于大慈 吾当护养育 欲安立黎庶 以是故布施 若干种可惠 国土城邑聚 众宝及象马 头目及手足 并以己身肉 一切普能施 不可坏怯弱 志慕众经典 不以为患厌 晓了世经籍 随俗而劝化 其智超三世 怀惭志坚强 供养无等双 奉敬诸长者 众圣行如是 夙夜勤不废 炽盛诸功德 犹火中之金 彼勤精行此 菩萨十住地 慕于无为业 而化诸有为 犹如有导师 愍伤大众贾 豫问安隐路 故在前指示 菩萨亦如是 初发第一住 稍进至十住 成致无碍道 以能住此义 究畅执功勋 慈心不怀害 以法而教众 在天下知时 开化咸将护 立众令布施 使乐佛圣慧 至圣发意顷 弃国捐王舍 入于佛法教 出行修精进 寻逮得三昧 见佛无数千 感动诸佛国 睹光往听经 净化无数众 使入道法门 游于百千劫 随时现其身 诸最胜本业 觉寤众睡眠 如过去诸佛 觉寤众懵懵 是为第一住 最胜所宣布 普愍伤世间 无上诸菩萨 诸菩萨等。咸有闻此无上道业。慕乐尊行。心抱悦豫。忻然安隐。自从坐起。迎逆稽首。踊在虚空。散众天华。口宣妙言。叹曰。善哉金刚藏。圣猛无所畏。晓了道住。行菩萨法。众会悦豫。闻解脱元。唯咨上道第二之住。其行云何。当所思奉。大智唯宣。闻者坦然。进至无极。开化众生 渐备一切智德经离垢住品第二 |