| 此等心质朴 修治己意性 其志已真实 柔顺而调和 已舍诸习贪 慕求最上道 其行极弘大 辄在第二业 执德住于斯 积累众德本 远离于杀生 心未曾怀害 离于悭嫉行 不犯他妻室 至诚不两舌 不恶口绮语 已消恚贪行 常修大慈愍 入于正见业 无谄行质朴 无爱舍自大 作性粗举要 将护世尊教 常行无放逸 地狱之苦痛 畜生亦如是 佛教兴光曜 常以消饿鬼 弃舍一切恶 不善之心意 灭除众为害 志大至诚法 自谨敕其意 所生转善处 至三十三天 寂然永安隐 犹如缘觉乘 声闻及正觉 皆由此十事 从清白句生 见此常当观 恒修无放逸 意坚立禁戒 亦复劝化人 益加增愍哀 志性日弘慈 观苦恼众生 兴发心伤念 皆堕诸邪见 斯由意不寤 嗔恚怀毒害 心喜抱斗诤 常不厌眷属 勤约慕境界 吾当度脱之 令济此三厄 造立大闇冥 其性乐愚痴 堕在奸恶路 游于诸见网 周旋在生死 当行方便度 济脱诸六情 立正解五阴 消除众尘劳 越于四使渎 灭尽三界苦 然炽之恼患 永离诸贪身 世力吾我想 吾以此等故 苦行欲度脱 游心尊最胜 无上佛之慧 导御修至诚 弃捐劣愵心 立志于宽弘 诸如来道慧 勤精进无量 坚固得佛道 住此寂功勋 积累众德本 见无数诸佛 咸悉供养之 斯等解清白 见亿百千劫 其身无挂碍 心口亦如是 诸佛子住此 应时转法轮 开化立众生 使行十善业 一切所积累 清净之行本 齐护于众生 斯富十种力 因时发意项 弃国捐财业 佛所作沙门 修入勇猛行 已通大精进 致尊三昧定 见无数诸佛 应时如佛界 以是若干变 及与不可计 辄睹其就界 各在斯道住 已能住此愿 致最微妙慧 造若干变化 开化于众生 是为第二住 大圣之所宣 普愍世群黎 众菩萨最上 已得闻是最始上法菩萨第二境。不可思议。至真无异。诸佛子等喜。而修恭敬。住于虚空。则雨天华。各宣善哉。德如山王。而分布说禁戒之源。心念愍哀一切群黎。唯演尊妙第三行本。所说至诚永无有异。众菩萨行最为无上。普欲令世一切安隐。以愿称讲。第一雅妙。益当供顺。天人所敬。第二离垢菩萨尊住。除其爱欲精进造立。建大法慧。如之所为。行布施事。惠施禁戒。成为大圣。忍辱精进。一心寂然。善修智慧。慈心殊胜。愍哀行道。众祐宣布清净之行譬如月明。金刚藏踊演第三住。心乐善说莫不欣然。咸发道意。 |