| 尔时世尊闻此问已。为无所有而为解释。复说偈言 恒常于三宝 供养不疲倦 若复断世间 彼智者供养 所发菩提心 为乐众生故 彼荷担菩提 为他说受用 一切一切智 为与众生说 是故彼有财 一切时无尽 作如是业已 种如是子已 一切所生处 福饶多有财 若粗若细食 饮已净如法 若得新衣服 先他后自着 是故生生中 一切具足胜 不加用功力 而得无尽财 是故一切施 舍施无悭吝 身肉及与头 彼等无不施 尔时无所有菩萨闻此偈已随喜称叹。复以偈问 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 云何离热恼 身口及与意 云何有上色 无垢最清净 尔时世尊复为敷演。而说偈言 受斋戒无阙 常说空无缺 知一切皆空 忍诸打骂辱 身口及与意 是故无热恼 当得最上色 一切众生爱 略说一切善语中 一切诸问解释中 彼等云何坚精进 于一切处不违背 彼云何得有诸乘 若在世间及出世 尔时世尊。以偈报言 作事不怯弱 分别心行中 故精进及智 所生中常有 尔时无所有菩萨。复以偈颂。问世尊曰 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 彼云何有智 世间中决定 彼云何有力 众生无能伏 尔时世尊。以偈报言 常问诸佛法 不诽谤诸法 求诸巧方便 故彼有上智 五种味常施 施众生无畏 是故彼有力 众生无能伏 尔时无所有菩萨。以偈问曰 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 彼云何胜色 于世间最上 云何得长寿 多百亿数岁 尔时世尊。以偈报言 若闻虚实过 不传向他说 常赞叹三宝 名闻至十方 不恼诸众生 不随喜杀者 是故得长寿 多百亿数岁 尔时无所有菩萨。复以偈问于世尊曰 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 云何得梵音 迦陵频伽声 若有得闻者 闻已得欢喜 尔时世尊。以偈报言 说法时赞叹 无复毁訾言 不破坏和合 是故得上音 护四种口过 常说利益言 自过能发露 是故得上音 螺鼓等音声 和合众伎乐 供养诸佛已 是故得上音 尔时无所有菩萨。以偈问曰 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 云何彼身腹 而得于平正 所有诸眷属 而得相随顺 尔时世尊。以偈报言 毒药及非药 不与不教他 应病施汤药 是故腹平正 善友及怨仇 平等于光明 于彼等心已 是故腹平正 所有众生界 无有数量者 爱念如自身 是故腹平正 父母于一子 常起怜愍意 于众生如是 故得腹平正 菩萨及父母 供养不疲倦 是故彼眷属 常顺如自身 世尊诸长宿 及有尊上者 若承事彼等 调柔心谦下 是故彼眷属 随顺如自身 彼无有分别 一切平等心 以四摄摄他 能摄多众生 是故彼眷属 当得如自身 教行诸善利 于不思众生 是故彼眷属 随顺如自身 和合菩提心 于不思众生 是故彼眷属 随顺如自身 彼等无不舍 于诸众生所 故彼眷属等 随顺如自身 于诸众生等 当共同一事 是故诸众生 常共为眷属 己所有爱物 能以施于他 不念失分别 是故多眷属 尔时无所有。复以偈颂。问世尊曰 善说此语言 诸智具足体 随喜于此言 复问人中上 云何彼念净 当有趣无边 云何彼乐法 亦不离正法 尔时世尊。以偈报曰 |