| 于斯迷怖懅 亦有而悲涕 或愕无所难 又有执兵仗 愁愦躄地者 邈绝不自知 获是不安隐 皆由见醉象 彼时有人晓化象咒。心自念言。我自所学调象之法。善恶之仪凡有八百。吾观是象无此一事。吾今当察从何种出。上种有四。为是中种下种耶。以察知之即举大声而诵神咒。于是颂曰 天王授金刚 吾有微妙语 能除诸贡高 羸劣能令强 彼人即时举声称曰。诸觉明者无有自大亦不兴热。弃除恩爱承彼奉法。修行诚信之所致也。象捐贡高伏心使安。说此往古先圣二偈言 淫泆及怒痴 此世三大憍 诚道无诸垢 众热为以消 用彼至诚法 修行亦如是 大意供象王 除惑舍贡高 尔时彼象闻此正教。即捐自大降伏其心。便顺本道还至象[厂@既]。不犯众人无所娆害。其擎钵人不省象来亦不觉还。所以者何。专心惧死无他观念。于是颂曰 见象如暴雨 而心未曾乱 其雨虽止已 虚空亦不悦 其人亦如是 不省象往还 执心擎油钵 如藏宝不忘 尔时观者。扰攘驰散东西走故。城中失火烧诸官殿。及众宝舍楼阁高台。现妙巍巍展转连及。譬如大山无不见者。烟皆周遍火尚尽彻。于是颂曰 其城丰乐严正好 宫殿屋舍甚宽妙 而烟普熏莫不达 火炽如人故欲然 火烧城时。诸蜂皆出放毒啮人。观者得痛惊怪驰走。男女大小面色变恶。乱头衣解宝饰脱落。为烟所熏眼瞳泪出。遥见火光心怀怖懅。不知所凑展转相呼。父子兄弟妻息奴婢。更相教言避火离水莫堕泥坑尔乃安隐。于是颂曰 愁忧心怀不自觉 家室亲属及仆从 乘诸象马悲哀出 言有大火当避舍 尔时官兵悉来灭火。其人专精一心擎钵。一渧不堕不觉失火及与灭时。所以者何。秉心专意无他念故。于是颂曰 有众人迷惑 如鸟遇火飞 其火烧殿舍 烟出如浮云 头乱而惊怖 避烟火驰走 一心在油钵 不觉火起灭 是时五色云起天大雷电。于是颂曰 既兴大雾非时雨 风起吹云令纯阴 虚空普遍无清天 犹暴象群云如是 尔时乱风起吹地兴尘。沙砾瓦石填于王路。拔树折枝落诸华实。于是颂曰 风起扬尘而周普 兴云载水无不遍 暴风忽冥不相见 雷电俱降无不惊 彼时大云而焰掣电。霹雳落堕孔雀皆鸣。天便放雨堕于诸雹。虽有此变其人不闻。所以者何。专念油钵。于是颂曰 其放逸象时 犹如大云兴 堕雹失火风 拔树坏屋舍 其人不睹见 何善谁为恶 不觉风云起 但观满钵油 尔时其人擎满钵油。至彼园观一渧不堕。诸兵臣吏悉还王宫。具为王说所更众难。而人专心擎钵不动。不弃一渧得至园观。王闻其言则而叹曰。此人难及人中之雄。不顾亲属及与玉女。不懅巨象水火之患雷电霹雳。吾闻雷声愕然怖懅。虽有启白不省其言。或有心裂而终亡者。或有怀驹而伤胎者。人民所立悉不自觉。虽遇众难其心不移。如是人者无所不办。心强如斯终不得难。地狱王考能食金刚。其王欢喜立为大臣。于是颂曰 见亲族泣涕 及醉象暴乱 虽遭诸恐难 其心不移易 王睹人如此 心坚定不转 亲爱而弘敬 立之为大臣 尔时正士其心坚固。难遭善恶及诸恐难。志不转移得脱死罪。既自豪贵寿考长生也。修行道者御心如是。虽有诸患及淫怒痴来乱诸根。护心不随摄意第一。观其内体察外他身。痛痒心法亦复如是。于是颂曰 如人擎油钵 不动无所弃 妙慧意如海 专心擎油器 若人欲学道 执心当如是 意怀诸德明 皆除一切瑕 若干之色欲 再兴于怒痴 有志不放逸 寂灭而自制 人身有病疾 医药以除之 心疾亦如是 四意止除之 心坚强者志能如是。则以指爪坏于雪山。以莲华根钻穿金山。则以锯断须弥宝山。其无有信不能精进。怀而谀谄放逸喜忘。虽在世久终不能除淫怒痴垢。有信精进质直智慧其心坚强。亦能吹山而使动摇。何况而除淫怒痴也。故修行者欲成道德。为信精进智慧朴直。调御其心专在行地。于是颂曰 |