| 挝搒其身而吐血 如马战斗被矛疮 若无有信轻善人 自犯罪恶谓应法 凶罪引之入阿鼻 受无央数诸苦毒 阿鼻地狱自然炭火至罪人膝。其火广大无有里数。尔时罪人发于邪念。反从曲道谓是好地。即入火中烧其皮肉及筋血脉。适还举足平复如故。于是颂曰 时炭火然至于膝 既自广长复风吹 罪人行上然烂皮 舍正入邪罪如斯 得离此狱。去之不远有沸屎狱。广长无数其底甚深。罪人见之谓是浴池。转相语言彼有浴池。中有青莲五色之华。当共往洗饮水解渴。悉皆入中沉没至底。中有诸虫其口如铁针以肉为食。钻罪人身坏破肌肤。从足钻之乃出头上。眼耳鼻口皆有虫出。本罪未竟故令不死。于是颂曰 罪果所致受毒痛 尔时罪人阿鼻狱 苦痛噭唤而懊恼 挓其身体铁钉之 沸屎臭不净 广长无数量 恶露皆在彼 其底而甚深 犯罪无一善 堕此阎王狱 斯诸罪人辈 针[口*(隹/乃)]虫啖之 在炭火狱及阿鼻 并一切瑕沸屎中 堕于流河罪所兴 宿殃所致故不死 于是有二狱名烧炙烳煮。彼时守鬼取诸罪人段段解之。持着[金*敖]上以火熬之。反覆铁铲以火炙之。于是颂曰 已到于大苦 在烧炙烳煮 罪中殃差者 则识本行恶 以刀段段解 破坏令无数 用铲烧炙之 着[金*敖]上熬之 在烧炙烳煮 可恶为瑕恼 无数人见酷 如厨作肉羹 设害于贤者 投之大火中 其犯戒坏法 洪象见蹈践 作人性刚弊 常喜害众生 所食无所择 生城守狱鬼 修行道者心自念言。吾身将无以此之比。堕八罪狱及十六部。又吾前世无数生来更斯恶道。假令不能究竟圣道。当复入中。譬如有人犯于逆恶。王敕边臣明旦早时矛刺百疮。日中刺百向冥刺百。彼人一日被三百疮。其身皆坏无一完处。体痛苦恼甚不可言。虽有此痛。比地狱恼。百千万亿无数之倍。不可相喻。地狱之痛甚苦如是也。于是颂曰 自犯众恶牵致斯 毒痛见考而可憎 睹此苦恼当谛思 常勤精进速成道 其修行者立是学地。当除欢喜坚固其心。若志轻举当自制止。譬如御者将御驰车。于是颂曰 喻若烧炭火 未曾有休息 常遭此苦痛 昼夜酷无量 以利诸矛戟 见刺百倍痛 计此众恼害 不比狱毛痛 其修行者心自念言。吾身今者未脱此患不当欢欣。如是自制不复轻戏。若斯立者。则能专行入于善法。行者尔乃战栗惊恐。夙夜不违其法。于是颂曰 睹衰耗若斯 如树果自伤 且观罪尘劳 积之如太山 见是秽浊苦 人犯堕恶道 专精在修行 弃欢及调戏 观于恶道窈冥苦 而佛经法照如日 以厌众患顺讲此 依钞经卷除轻慢◎ |