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达摩多罗禅经 卷上(10)

我于此恶道 未离或牵来 如八大地狱 谁能尽称说 其中无量苦 难可得边际 设人有百头 头各有百舌 欲说地狱苦 穷劫不能尽 如愚黠地经 唯佛善分别 我悉能究

  我于此恶道  未离或牵来
  如八大地狱  谁能尽称说
  其中无量苦  难可得边际
  设人有百头  头各有百舌
  欲说地狱苦  穷劫不能尽
  如愚黠地经  唯佛善分别
  我悉能究竟  无有能测者
  轮回苦毒海  往返无量劫
  颠倒不善行  致此大苦果
  自见宿命时  是痛曾悉经
  修行忆本苦  便得顺涅槃
  闇冥心增上  畜生不净业
  受痴不爱果  种种苦报身
  九万九千种  形类各别异
  空行水陆性  蚑行蠕动类
  随业各受生  宛转此剧处
  一切诸畜生  展转相残食
  我以愚痴故  悉增受此苦
  顾此而怀惧  心与厌患俱
  修行深忧厌  则于苦决定
  修行已如是  方便生厌离
  又复自亿念  饿鬼无量苦
  咽细如针孔  巨身如沃焦
  于此无数劫  饥渴极热恼
  见天降甘雨  欲饮成炭火
  如彼四大海  深广无崖底
  饮之令悉尽  不能止饥渴
  裸形被长发  状烧多罗树
  于中甚久长  受此种种苦
  业风飘东西  吹身令碎折
  亦如狂飙起  摧破久枯树
  我积悭贪行  不习惠施业
  故生饿鬼处  受此诸苦痛
  三昧境界地  修行思惟起
  种种别观察  便得不放逸
  虽未断烦恼  见此众苦迫
  楚毒深忧惧  极厌生死苦
  既厌能离欲  如观掌中宝
  贪欲既已离  便速得解脱
  譬如香美食  其中有蛊毒
  种种生死味  杂苦亦如是
  亦如箧盛蛇  有人负自随
  若能觉弃舍  不为毒所中
  身亦复如是  四大为毒蛇
  智者能舍离  不为彼所害
  如愚执火炬  急持即自烧
  明人知时舍  不为火所焚
  乐着生死者  灾炎常炽然
  若能觉舍离  不为火所焚
  譬诸恐怖处  亦如被烧舍
  蚖蛇毒[口*赦]聚  生死畏过是
  譬犹空聚落  又如彼虚器
  诸法空无我  真实性亦然
  此三恶道中  如是苦无量
  虽天有喜乐  是亦为大苦
  譬彼盛火然  贪爱炽如是
  久处在天上  常为欲火焚
  自忆忉利天  安处善法坐
  天女侍供养  无量极快乐
  四园列宝树  花果妙庄严
  随意五所欲  一切曾悉受
  时乘白龙象  游观诸浴池
  纵意林流间  回顾弥日夕
  食必须陀味  饮则甘曼陀
  充实无疑患  受乐如大海
  又处内胜堂  天女进音乐
  妖[礼*色]极姿态  光色曜心目
  妙音六万种  常闻美软声
  耳目随彼转  令我心醉冥
  诸天发微歌  声与弦管谐
  偃卧听音乐  寤寐皆憘悦
  诸根回五欲  犹如旋火轮
  须弥山王顶  安处快自在
  百一众杂宝  间错庄严地
  诸天共娱乐  经历甚久长
  触彼五境界  发动五情根
  一切悉奇特  皆是快乐因
  诸天共器食  随福有差别
  见此异色时  心则生忧恼
  如是极愁惨  犹如地狱苦
  食此不净饭  低头内惭耻
  悔责本宿业  令我致此苦
  诸天阿修罗  自守贪彼利
  由是兴诤怒  畏死大恐惧
  或为天给使  或复极贫窭
  我虽生天上  无异恶道苦
  于彼恒乐处  衰死二五相
  是相及命终  尔时最大苦
  方欲恣所乐  五衰忽然至
  若见是相时  愁怖不自安
  天眼卒便瞬  浴已水着身
  一切妙境界  其心不喜乐
  千种乐自然  加陵频伽音
  今则寂无声  当知七日死
  玉女悉舍去  余天共从事
  见已生热恼  命终入地狱
  唯有贤圣人  了达无常变
  解脱生死苦  凡夫为烧然
  腋下流汗出  衣服卒垢腻
  见已大恐怖  是则净业尽
  华冠皆鲜严  而今忽萎熟
  身体本光泽  一朝顿枯悴
  常所爱乐坐  今恶不复乐