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妙法圣念处经 第六卷(3)

处处出生 不善若善 得彼人身 复行善业 得生天上 不善亦然 下沉地狱 欲迷善意 而复不得 最上良药 若知果报 意不爱欲 众生境界 迷醉味着 若恒行贪 恶定同

  处处出生  不善若善  得彼人身
  复行善业  得生天上  不善亦然
  下沉地狱  欲迷善意  而复不得
  最上良药  若知果报  意不爱欲
  众生境界  迷醉味着  若恒行贪
  恶定同生  女生烦恼  如世间火
  若此火生  烦恼如是  女人烦恼
  生众生心  破坏世间  一切法灭
  为地狱因  大仙所说  女人奸媚
  口甜心毒  情爱不恒  爱恋须臾
  弃背亦尔  彼性浮嚣  可喻掣电
  诳詀有情  诈行恩爱  天人龙鬼
  罗刹眷属  境界亦尔  女人鄙恶
  譬彼黑毒  种姓不择  势力不顾
  爱恚不恒  姓如风火  唯募财物
  殊无终始  如有崄难  嫌弃远离
  如是富人  彼即爱乐  若住贫贱
  急急离别  譬如游蜂  花卉芬芳
  竞来采食  若树干朽  一切远离
  无财亦然  女人远离  女人黑暗
  心纵颠狂  破坏胜因  罔知良善
  如女人缚  天缚亦尔  若值女缚
  定堕地狱  若贪女色  贪中第一
  若有众生  虽晓欲业  而犹耽着
  是故无知  迷人不觉  又复女人
  诈吐心诚  惑他信己  身虽同处
  心则差殊  损坏有情  毒如蛇蝎
  方便多求  一切养育  女人行德
  而不能为  如是自性  殊无测度
  智者不着  心恒决定
  忉利天宫。有善法堂。尔时诸天。会善法堂。有如是散乱者。飞禽为彼。而说颂曰
  譬如飞禽  随其自性  乐厌不同
  而有二种  一见莲华  而复乐着
  若见林野  而自厌离  一见林野
  意欲乐住  如见莲华  却思远离
  众生亦尔  林如静善  华喻欲贪
  智者乐林  而深适意  天人颠倒
  反募莲华  如出暖日  能去大寒
  解脱之乐  亦复如是  贪中生苦
  乐谢何安  智者不迷  而求解脱
  于一切处  为最上乐  住牟尼林
  能善观察  住意无贪  天人最上
  住此欲贪  而不久远  若行无贪
  乐中最上  居林寂静  行中第一
  一切苦断  受甜恶行  诳赚有情
  适意林峦  宜善观察  心善观察
  恒处安乐  心行无贪  乐处林野
  彼人乐林  心恒纯善  离欲无贪
  得寂静乐  若人烦恼  怖见林间
  贪爱倍增  而自烧煮  弃背贪爱
  无垢清净  心定生生  常获安乐
  如具富贵  福尽成空  盛处少年
  老侵顿易  一切恩爱  定有别离
  一切有为  和合暂尔  此世间法
  正觉正说  若觉愚迷  舍爱知足
  入寂静林  获最上乐  炫己俊利
  思爱多方  远离善林  永失利乐
  林间默观  寂静相应  适意无贪
  善心成满  是故聚落  散乱恒生
  若处山林  离诸贪爱  汝意速疾
  厌离愚迷  最上静林  相应住处
  心行若静  永离烦恼  行若相应
  善根增盛  假使有人  得千帝释
  报寿若终  亦归生灭  恒行贪欲
  一切不见  被欲降伏  而生众苦
  欲爱之乐  须臾暂住  不久即灭
  心如怨家  能离彼乐  彼欲无得
  烦恼苦果  皆从欲生  解脱生乐
  彼乐真实  于善逝行  纵任相应
  离欲无贪  获乐无尽  五欲之乐
  先甜后苦  乐相坏时  而沈地狱
  无贪之善  初后中间  离垢清净
  受乐无穷  是真善母  愚迷欲乐
  云何离彼  过失恒生  中后深苦
  罪行云何  不见快乐  喻如世间
  有其毒花  其色鲜[礼*色]  其体有毒
  人若触花  毒害于身  罪行欲乐
  其毒亦然  又如当风  执彼火炬
  亦如飞蛾  投其灯焰  欲乐之火
  烧害亦然  是故欲毒  恒须远离
  天着欲故  积恶虚生  人募爱贪
  愚盈罪行  是故欲火  焚烧善根