| 闻已咸适悦 诸天共游戏 戒为其种子 出生诸乐果 于上妙五欲 随心而受用 诸天光明鬘 殊胜净无垢 乃至诸快乐 皆善因所感 与诸天游戏 受无量快乐 如是快乐因 此因非我作 最胜妙楼阁 众宝而庄严 由夙植善因 得其中安住 受广大五欲 不生染着心 由离三种缚 为帝释天王 若人心质直 修定除散乱 来生此天中 自业为现证 广修众善业 受乐常相续 悟昔所行因 今来受斯果 此现生修善 犹如植林木 令相续滋荣 是人为智者 于在所生处 作善或不善 各各如其因 而受种种报 若人修善因 得生于天中 造彼不善因 当堕于地狱 愚痴着欲人 舍善作不善 不怖命终时 彼为自损坏 善不善业报 如种各滋长 愚夫心着乐 而未尝暂舍 修三品善业 观身语七支 解脱彼三毒 得生于天中 于欲境不动 亦不生赞美 住离染清净 得生于天中 善修种种施 治彼悭吝心 越诸苦难处 得生于天中 不害众生命 而常生爱护 住寂静慈心 得生于天中 远离不与取 其心如炽火 安住正思惟 得生于天中 不染欲淤泥 见他色如母 以慧善观察 得生于天中 自心怀狱火 从舌薪发起 斯由说妄言 离此生天中 由舌无真实 指虚而谈有 离诡饰言词 得生于天中 常远彼两舌 慈心相爱敬 不说离间语 得生于天中 恶语如刀杖 智者当远离 常出美妙言 得生于天中 善护斯七戒 则能生诸天 智者当了知 此诸佛所说 以众善庄严 得生于天上 若废昔修行 彼则生后悔 天上妙林藤 修蔓四垂布 好花香庄严 诸天憩其下 若修众善行 当获诸快乐 往趣于天中 得见如是果 又彼诸天众 受三品快乐 各各如先业 而得彼彼果 因与果相似 而不肯修因 因果善了知 当获于乐分 胜妙五欲境 诸天生乐着 愚夫意迷妄 不觉后大怖 希上妙欲乐 求殊胜境界 爱果不修因 彼愚痴增上 若乐彼乐果 而不持净戒 如人处暗中 离灯而求明 离种子无果 离灯何有光 离戒不生天 离智无解脱 乐因业所招 一切皆染浊 当生决定心 而求无垢乐 若人弃欲乐 永绝于追求 彼无爱染心 善除我所执 如屈伸臂顷 得生夜摩天 天众竞来迎 身光常照耀 如弥卢山王 众宝所严莹 从彼大海中 涌出于空住 宝树生凉风 禽鹿相依止 天女处红莲 而共相游戏 殊妙宝花鬘 适意众歌舞 诸天及天女 咸供养恭敬 普遍光明鬘 清河可爱乐 闻妙五乐音 悟缘生虚幻 无量诸天众 咸共相游戏 依昔所修因 受三品快乐 久修习施戒 志念常坚固 由具足彼行 是人生彼天 常遵于佛语 护念诸众生 安住寂静心 是人生彼天 具足于慈忍 除怨根深戚 慈心常相应 是人生彼天 若人意寂静 不着于三有 由善调彼心 是人生彼天 唯一真实言 不乐多虚说 远离非义利 是人生彼天 悟彼老病死 怖轮回流转 乐求寂灭乐 是人生彼天 栖岩谷林泉 冢间或树下 深修诸禅定 是人生彼天 具足妙辩才 知时方说法 常舍恶知识 是人生彼天 于聚落城邑 不游往观玩 唯处一空闲 是人生彼天 常观于自身 以不净为本 刹那不久停 是人生彼天 善达诸法性 是法住法位 不着彼轮回 是人生彼天 |