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妙法莲华经玄赞 第九卷(3)

经。尔时舍利弗(至)疑网皆已除 赞曰。二十五颂半分二。初二颂半颂标。二十三颂颂释。初文有二。初一颂颂标中得未曾有心喜疑除。后一颂半释得未曾有

  经。尔时舍利弗(至)疑网皆已除
  赞曰。二十五颂半分二。初二颂半颂标。二十三颂颂释。初文有二。初一颂颂标中得未曾有心喜疑除。后一颂半释得未曾有彰忧悔尽。此初也。昔疑自身于佛无分。今闻得作所以疑除疑损众生难可出离故喻于网
  经。昔来蒙佛教(至)闻亦除忧恼
  赞曰。释得未曾有彰忧悔尽。谓我昔来所蒙佛教。谓住于小更不得大。所以忧悔。闻说此经今日乃知不失大乘。彼昔所修大乘因故。由此悔尽。佛音希有妙用能除众生烦恼障之忧恼。我虽漏尽今者闻之亦能伏除法执忧恼。此中忧者忧不作佛。一云即是法执之忧。离欲不舍。如毕蔺陀筏蹉粗恶语习法执不舍故。同前疑悔随应亦尔。二云实是忧者。即恶作俱厌贱舍受。以忧名说。或法执类无记善忧。离欲不舍。忧相应恼。恼即忧悔非烦恼也
  经。我处于山谷(至)云何而自欺
  赞曰。下颂前释。分四。初二颂半处小阶而起叹。次五颂半失大法以兴嗟。次十四颂喜今闻而恼尽后一颂知佛子而道成。与前长行前后不同。故初中有二。初一颂半叹居小位。后之一颂颂所叹事。此初也。呜呼者嗟叹词。云何自欺者欺者轻也。叹自小智住证于小不求大位。谓己无分名自欺轻
  经。我等亦佛子(至)演说无上道
  赞曰。此一颂颂所叹事。无漏法者法性真如。入者证也。理虽同证俱称佛子。无智可能当来作佛为众演说一乘正道
  经。金色三十二(至)而不得此事
  赞曰。下五颂半失大法以兴嗟。中分二。初三颂半所失大法。后之二颂明自兴嗟。初中复二。初之二颂内外庄严德。后一颂半名利高广德。初中复二。初一颂具相降魔德。后一颂好满不共德。此初也。金色三十二者。佛身紫磨金色故
  三十二相者依大般若经第三百八十一。佛言善现云何如来三十二相。善现。一世尊足下有平满相。妙善安住犹如奁底。地虽高下随足所蹈。皆悉坦然无不等触。二世尊足下千辐轮文。辋毂众相无不圆满。三世尊手足皆悉柔软。如都罗绵胜过一切。四世尊手足一一指中间。犹如雁王咸有鞔网。金色交络文同绮画。五世尊手足所有诸指。圆满纤长甚可爱乐。六世尊足跟广长圆满。与趺相称胜余有情。七世尊足趺修高充满。柔软妙好与跟相称。八世尊双腨渐次纤圆。如翳泥耶仙鹿王腨。九世尊双臂修直[月*庸]圆。如象王鼻平立摩膝。十世尊阴相势峰藏密。其犹龙马亦如象王。十一世尊毛孔各一毛生。柔润绀青右旋宛转。十二世尊发毛端皆上靡右旋宛转。柔润绀青严金色身甚可爱乐。十三世尊身皮细薄润滑。尘垢水等皆所不住。十四世尊身皮皆真金色光洁晃曜如妙金台。众宝庄严众所乐见。十五世尊两足.二手掌中.颈.及双肩.七处充满。十六世尊肩项圆满殊妙。十七世尊髆腋悉皆充实。十八世尊容仪洪满端直。十九世尊身相修广端严。二十世尊体相纵广量等。周匝圆满如诺瞿陀。二十一世尊颔臆并身上半。威容广大如师子王。二十二世尊常光面各一寻。二十三世尊齿相四十齐平。净密根深白逾珂雪。二十四世尊四牙鲜白锋利。二十五世尊常得味中上味。喉脉直故。能引身中诸支节脉所有上味。风.热.淡病不能为杂。由彼不杂脉离沉浮延缩坏损拥曲等过。能正吞咽津液通流身心适悦常得上味。二十六世尊舌相薄净广长。能覆面轮至耳发际。二十七世尊梵音词韵和雅随众多少无不等闻。其声洪震犹如天鼓。发言婉约如频迦音。二十八世尊眼睫犹若牛王。绀青齐整不相杂乱。二十九世尊眼睛绀青鲜白。红环间饰咬洁分明。三十世尊面轮其犹满月。眉相晈净如天帝弓。三十一世尊眉间有白毫相。右旋柔软如睹罗绵。鲜白光净逾珂雪等。三十二世尊顶上乌瑟腻沙高显周圆犹如天盖。善现是名三十二大士相。依此经文总说颂言 等辐柔网纤 跟趺腨臂密 毛生靡润滑 皮金七肩满 髆仪修广齐 师子光具齿 牙味舌音睫 睛轮豪相盖 若依瑜伽与此不同。瑜伽之中仍说因业。恐繁且止。如彼应言 等辐纤跟细 网摩膊不伛 势身光上靡 生金滑七处 师子肩充直 具齿无隙鲜 颔广味声青 牛王顶豪相 此总以彼眼耳身男四根依处并舌根为体。十力解脱如前已解。鹙子自叹同共一佛法而不得此事
  经。八十种妙好(至)而我皆已失
  赞曰。好满不共德也。八十种妙好者。般若经言。善现云何如来应正等觉八十随好。善现。一世尊指爪狭长薄润光洁鲜净如华赤铜。二世尊手足指圆纤长[月*庸]直柔软节骨不现。三世尊手足各等无差于诸指间悉皆充密。四世尊手足圆满如意软净光泽色如莲华。五世尊筋脉盘结坚固深隐不现。六世尊两踝俱隐不现。七世尊行步直进庠序如龙象王。八世尊行步威容齐肃如师子王。九世尊行步安平庠序不过不减犹如牛王。十世尊行步进止仪雅犹如鹅王。十一世尊回顾必皆右旋如龙象王举身随转。十二世尊支节渐次[月*庸]圆妙善安布。十三世尊骨节交结无隙犹若龙盘。十四世尊膝轮妙善安布坚固圆满。十五世尊隐处其文妙好威势具足圆满清净。十六世尊身支润滑柔软光悦鲜净尘垢不着。十七世尊身容敦肃无畏常不怯弱。十八世尊身支坚固稠密善相属着。十九世尊身支安定敦重曾不掉动圆满无坏。二十世尊身相犹如仙王周匝端严光净离翳。二十一世尊身有周匝圆光明于行等时恒自照曜。二十二世尊腹形方正无欠柔软不现众相庄严。二十三世尊脐深右旋圆妙清净光泽。二十四世尊脐厚不窊不凸周匝妙好。二十五世尊皮肤远离疥癣亦无黡点疣赘等过。二十六世尊手掌充满柔软足下。安平。二十七世尊手文深长明直润泽不断。二十八世尊唇色光润丹晖如频婆菓上下相称。二十九世尊面门不长不短不大不小如量端严。三十世尊舌相软薄广长如赤铜色。三十一世尊发声威震深远如象王吼明朗清彻。三十二世尊音韵美妙具足如深谷响。三十三世尊鼻高修而且直其孔不现。三十四世尊诸齿方整鲜白。三十五世尊诸牙圆白光洁渐次锋利。三十六世尊眼净青白分明。三十七世尊眼相修广譬如青莲华叶甚可爱乐。三十八世尊眼睫上下齐整稠密不白。三十九世尊双眉长而不白致而细软。四十世尊双眉绮靡顺次绀琉璃色。四十一世尊双眉高显光润形如初月。四十二世尊耳厚广大修长轮埵成就。四十三世尊两耳绮丽齐平离众过失。四十四世尊容仪能令见者无损无染皆生爱敬。四十五世尊额广圆满平正形相殊妙。四十六世尊身分上半圆满如师子王威严无对。四十七世尊首发修长绀青稠密不白。四十八世尊首发香洁细软润泽旋转。四十九世尊首发齐整无乱亦不交杂。五十世尊首发坚固不断永无[土*帝]落。五十一世尊首发光滑殊妙尘垢不着。五十二世尊身分坚固充实逾那罗延。五十三世尊身体长大端直。五十四世尊诸窍清净圆好。五十五世尊身支势力殊胜无与等者。五十六世尊身相众所乐观尝无厌足。五十七世尊面轮修广得所皎洁光净如秋满月。五十八世尊颜貌舒泰光显含[朕-月+口]先言唯向不背。五十九世尊面貌光泽熙怡远离频蹙青赤等过。六十世尊身支清净无垢常无臭秽。六十一世尊所有诸毛孔中常出如意微妙之香。六十二世尊面门常出最上殊胜之香。六十三世尊首相周圆妙好如末达那亦犹如天盖。六十四世尊身毛绀青光净如孔雀项红晖绮饰色类赤铜。六十五世尊法音随众大小不增不减应理无差。六十六世尊顶相无能见者。六十七世尊手足指约分明庄严妙好如赤铜色。六十八世尊行时其足去地如四指量而现印文。六十九世尊自持不待他卫身无倾动亦不逶迤。七十世尊威德远震一切恶心见喜。恐怖见安。七十一世尊音声不高不下随众生意和悦与言。七十二世尊能随诸有情类言音意乐而为说法。七十三世尊一音演说正法随有情类各各令得解。七十四世尊说法咸依次第必有因缘言无不善。七十五世尊等观诸有情类赞善毁恶而无爱增。七十六世尊所为先观后作轨范具足令识善净。七十七世尊相好一切有情无能观尽。七十八世尊顶骨坚实圆满。七十九世尊颜容常少不老好巡旧处。八十世尊手足及胸臆前俱有吉祥喜旋起德相。文同绮画色类朱丹。善现是名八十随好。善现如来应正等觉成就如是诸相好故。身光任运能照三千大千世界无不遍满。若作意时即能普照无量无边无数世界。然为怜愍诸有情故摄光常照面各一寻。若纵身光即日月等所有光明皆常不现。诸有情类便不能知昼夜半月月时岁数。所作事业有不得成。佛声任运能遍三千大千世界。若作意时即能遍满无量无边无数世界。然为利乐诸有情故声随众量不减不增。善现如是功德胜利。我先菩萨位。修行般若波罗蜜多时已能成办故。今相好圆满庄严。一切有情见者叹喜皆获殊胜利益安乐。如是善现菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。能以财法二种布施摄诸有情。是为甚奇希有之法。三十二相由行五修。一发心二长时三无间四殷重五无余之所感得。如瑜伽论三十七说