| 基以谈游之际徒次博陵。道俗课虚命讲斯典不能修诸故义。遂乃自纂新文。夕制朝谈讲终疏毕。所嗟学寡识浅理编词殚。经义深赜拙成光赞。兢兢依于圣教慓慓采于玄宗犹恐旨谬言疎。宁辄枉为援据。此经当途最要。人谁不赞幽文。既不能默尔无为。聊且用申狂简。识达君子幸为余详略焉。仍为颂曰 已采众经要行．理 略赞一乘真法义 片言契实施群生 愿共速成无上果 调露贰年九月。在西京大慈恩寺翻经院智论师房。写落后之书。弘绎师之雅迹。势大王之高操。美小王之媚好。在书数定。仍不在心别。未期间忽焉迁化。神虽逝矣余风尚存。每讲疏给。屡伤追念。唯愿乘斯福善三会初登。藉此熏修。方上品泛真如海。游波若船。悲苦有情智涅槃乐。穷无穷界。尽无尽生。咸灭苦因俱登乐果 保安三年(壬寅)七月十一日(丁卯)申克书写了法隆寺住僧觉印之 愿以书写妙法华 所释大乘慈恩记 大师父母并七世 乃至法界速成佛 天承元年(辛亥)六月二十一日(丙戌)摄见 始自去年正月下旬之比药师寺善明房得业□□□□了为往生极乐利益□□□ 保安三年腊月十三日以兴福寺圆如房之本移点已了为令法久住利益人天为之 此点本(【HA】)高名本也又本(【TO】)者皆点本也以朱付之墨皆书也可悉之末学迷欤 大正十五年七月二十日对照觉印五师之点本加一交了此日讲寿量品了 夏安居讲三经末学法隆贯主定胤 |