| 一一刹几尘弓弓数有几。肘步拘楼舍半由延由延 刹即刹土。谓大千世界为一刹土。二尺为一肘。四肘为一弓。五百弓为一拘楼舍。十拘楼舍为一由延。由延即由旬也 兔毫窓尘虮羊毛[麸-夫+广]麦尘 古注云。七微尘成一窓尘。七窓尘成一兔毛头尘。七兔毛头尘。成一羊毛头尘。七羊毛头尘。成一牛毛头尘。七牛毛头尘成一虮。七虮成一虱七虱成一芥。七芥成一大麦。[麸-夫+广]即大麦也 钵他几[麸-夫+广]麦 钵他是半斗 阿罗[麸-夫+广]麦几 阿罗是一斗 独笼那佉梨 独笼是一斛。那佉梨是十斛 勒叉及举利 十万为勒叉。一亿为举利 乃至频婆罗是各有几数 频婆罗一兆也 为有几阿[少/兔] 尘也 名舍梨沙婆 芥子也 几舍梨沙婆名为一赖提 草子也 几赖提摩沙 豆也 几摩沙陀那 铢也 复几陀那罗为迦梨沙那 两也 几迦梨沙那为成一波罗 斤也 此等积聚相几波罗弥楼 弥楼须弥山也。谓几斤之尘能成弥楼之山。入楞伽云。几斤成须弥者是矣 是等所应请何须问余事声闻辟支佛佛及最胜子。身各有几数何故不问此 谓何不问佛及三乘身各几尘 火焰几阿[少/兔]风阿[少/兔]复几 言火风二大各几尘数 根根几阿[少/兔]毛孔眉毛几 根根言六根。此下复领大慧所问 护财自在王 领何名为王 转轮圣帝王云何王守护 领云何护国 云何为解脱 领解脱修行者此复有几种 广说及句说如汝之所问 领伽陀有几称长颂及短句。入楞伽云。云何长行句 众生种种欲 五欲也 种种诸饮食 领食肉不食肉 云何男女林金刚坚固山。云何如幻梦野鹿渴爱譬。云何山天仙揵闼婆庄严 领无量宝庄严仙闼婆充满 解脱至何所。谁缚谁解脱 此二句领问语同 云何禅境界 领何等禅境界 变化及外道 领刹土化相及诸外道 云何无因作。云何有因作。有因无因作及非有无因 此四句领云何俱异说 云何现已灭 领见已还 云何净诸觉云何诸觉转及转诸所作 领云何净其念。云何念增长 云何断诸想。云何三昧起。破三有者谁何处为何身 领破三有及何处身 云何无众生而说有吾我。云何世俗说。惟愿广分别 此领无众生及世俗说 所问相云何及所问非我 领建立相及非我义 云何为胎藏及种种异身 领胎藏生及名色类 云何断常见 领何故说断常 云何心得定 领云何三昧 言说及诸智 领诸语言及诸智 戒种性佛子 领几戒众生性 云何成及论 领成为几种何名为论 云何师弟子 领弟子几种及阿阇梨 种种诸众生斯等复云何 领男女及不男 云何为饮食聪明魔施设 领念聪明魔及几种施设量 云何树葛藤 领林树蔓草 最胜子所问云何种种刹 领云何日月形乃至如是等无量 仙人长苦行云何为族姓 领释种乃至甘蔗种 从何师受学 领建立何等人 云何为丑陋 领云何卑陋 云何人修行 领修行进退 欲界何不觉阿迦腻吒成 领欲界不成正觉及色究竟天离欲得菩提。阿迦腻吒即色究竟也 云何俗神通 领世俗通 云何为比丘 领毗尼比丘分 云何为化佛。云何为报佛。云何如如佛平等智慧佛 领问佛身 云何为众僧佛子如是问 领三乘僧 箜篌腰鼓华刹土离光明 领问刹土形相 心地者有七 领云何为七地。七地乃已办地。谓思惑已尽慧心显著故曰心地 所问皆如实 总结指大慧所问皆如实义 此及余众多佛子所应问 总结指大慧所失问 一一相相应远离诸见过。悉檀离言说我今当显示次第建立句 总结前生后。即总上问领皆契理离过。以四悉檀当作百八句显示建立 佛子善谛听 戒令听受 此上百八句如诸佛所说 此百八句法。该五法三自性八识二无我。诸佛所说之法无出于此。自此以下结指诸句。一一令人破情遣着故皆言非句。入楞伽云。尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。何者是一百八句。佛言。大慧。所谓生句非生句云云 不生句生句常句无常句 合云生句非生句。此言不生句生句语倒也。言众生于真如无生境上。妄起生法之见。本自非生故云非生句。若计生法此则有常。以无有生故曰非常 |