起信论疏笔削记 第二卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]录 将解下别释义门二。初开章悬叙中六者。盖于纶绪。何者。夫圣人所作必不徒然。兹论发兴有何所以。故受之以教起因缘...

  起信论疏笔削记 第一卷 此文之作本乎石壁。石壁慈甚蔓于章句。凡伸一义。皆先问发。次举疏答。后方委释。虽不忘本母之体。而有太过。大不及焉。讲者用之。未至稳畅。今就其文取...

  大乘起信论义记别记 崇福寺沙门法藏撰 释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘中七科义。生灭中一科义。...

  大乘起信论义记 第五卷 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 第二对治邪执中有二。初就本总标。二别明障治 对治邪执者一切邪执皆依我见若离于我则无邪执二别中有二。初对治离。后究竟离...

  大乘起信论义记 第四卷 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 自下第二重显所依因缘体相。于中有二。初略明缘起甚深。后所谓心性下。广显缘起差别之义。初中二。先标叹甚深。后何以下释...

  大乘起信论义记 第三卷 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 第二释本觉中有二。先明随染本觉。后四镜下明性净本觉。又亦可上来总明觉体。此文辨觉相。下四镜文双明体相也。初随染中文...

  大乘起信论义记 第二卷 京兆府魏国西寺沙门法藏撰 解释分中有二初结前生后 已说立义分次说解释分二正明解释。释文中有三。一标数。二列名。三辨相 解释有三种云何为三一者显示正...

  大乘起信论义记 第一卷 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随...

  大乘起信论别记 卷上 海东沙门元晓撰 将释此论略有二门。一者述论大意。二即依文消息。言大意者。然夫佛道之为道也。箫焉空寂。堪尔冲玄。玄之又玄。之出万像之表。寂之又寂。...

  起信论疏 卷上 起信论海东疏刊行序 释于大乘起信论之疏。振古凡有三品。曰法藏曰慧远。曰元晓。世谓之本论三师。就中先二疏行于世年已尚矣。是机缘方熟也。今斯疏唯闻有其本。...