俱舍论颂疏 第四卷 从此大文。第二明俱生诸法。于中有二。一正明俱起。二广辨差别就初正明俱起中。一明色法俱生。二明四品同起。且初明色法俱生者。论问起云。今应思择。一切有...

  俱舍论颂疏 第三卷 分别根品二之一 分别根品者．胜用增上故名为根。此品广明故。名分别。所以界品后次明根品者。界品明诸法体。根品明诸法用。依体起用。故次明根释此品颂文分...

  俱舍论颂疏 第二卷 从此第三。诸门分别。总有二十二门。分别十八界。此有三门。论云。于前所说十八界中。几有见。无见。几有对。无对。几善。几不善。几无记。颂曰 一有见谓色...

  俱舍论颂疏 第一卷 阿毗达磨俱舍论略释记 正议大夫持节诸军使 晋洲刺史贾曾撰 昔释迦去代。过九百年。天亲菩萨纂论千部。弘宣盖远。发起良多。至于标揭义门训剖名相。文约事广。...

  俱舍论疏 第三十卷 沙门法宝撰 破执我品第九之二 论。若唯五取蕴至荷重担者。犊子部引经难也。若即五取蕴名为我者。何故世尊作如是说。有取舍重担。荷重担者 论。何缘于此佛不...

  俱舍论疏 第二十九卷 沙门法宝撰 分别定品第八之二 论。如是已说所依止定。大文第二明依定功德就中。一明四无量。二明八解脱。三明八胜处。四明十遍处。五明得依身。六明起定缘...

  俱舍论疏 第二十八卷 沙门法宝撰 分别定品第八之一 心一境性名之为定。此品广明名分别定品。前明智品能依定果。此明定品智所依因 论。已说诸智至今次当辨。结前起后 论。于中先...

  俱舍论疏 第二十七卷 沙门法宝撰 分别智品第七之二 论。如是已辨至今当显示。已下当品大文第二明智所成德。于中有二。一不共。二共 论。于中先辨佛不共德。已下有半行颂。总明十...

  俱舍论疏 第二十六卷 沙门法宝撰 分别智品第七之一 分别智品者。惠于曾见决断名智。或求见境意乐止息。加行奢缓说名为智。智类不同不过十种。此品广明故名分别。智即是道。道是...

  俱舍论疏 第二十五卷 沙门法宝撰 分别贤圣品第六之四 论。如前所说至亦有云何。已下大文第五明六种姓。一明六种罗汉。二明六种学．凡。三明三种退别。四明六退果时等。五明练根...