| 或见经行时 具无量功德 念慧皆善巧 丈夫师子步 或见绀青目 观察于十方 有时现戏笑 为顺众生欲 或见师子吼 殊胜无比身 示现最后生 所说无非实 或有见出家 解脱一切缚 修治诸佛行 常乐观寂灭 或见坐道场 觉知一切法 到功德彼岸 痴暗烦恼尽 或见胜丈夫 具足大悲心 转于妙法轮 度无量众生 或见师子吼 威光最殊特 超一切世间 神通力无等 或见心寂静 如世灯永灭 种种现神通 十力能如是 尔时光明过百世界。遍照东方千世界。南西北方。四维上下。亦复如是。彼一一世界中。皆有百亿阎浮提。乃至百亿色究竟天。其中所有。悉皆明现。彼一一阎浮提中。悉见如来。坐莲华藏师子之座。十佛刹微尘数菩萨。所共围绕。悉以佛神力故。十方各有一大菩萨。一一各与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。其大菩萨。谓文殊师利等。所从来国。谓金色世界等。本所事佛。谓不动智如来等。尔时一切处。文殊师利菩萨。各于佛所。同时发声。说此颂言 佛于甚深法 通达无与等 众生不能了 次第为开示 我性未曾有 我所亦空寂 云何诸如来 而得有其身 解脱明行者 无数无等伦 世间诸因量 求过不可得 佛非世间蕴 界处生死法 数法不能成 故号人师子 其性本空寂 内外俱解脱 离一切妄念 无等法如是 体性常不动 无我无来去 而能寤世间 无边悉调伏 常乐观寂灭 一相无有二 其心不增减 现无量神力 不作诸众生 业报因缘行 而能了无碍 善逝法如是 种种诸众生 流转于十方 如来不分别 度脱无边类 诸佛真金色 非有遍诸有 随众生心乐 为说寂灭法 尔时光明过千世界。遍照东方十千世界。南西北方。四维上下。亦复如是。彼一一世界中。皆有百亿阎浮提。乃至百亿色究竟天。其中所有。悉皆明现。彼一一阎浮提中。悉见如来。坐莲华藏师子之座。十佛刹微尘数菩萨。所共围绕。悉以佛神力故。十方各有一大菩萨。一一各与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。其大菩萨。谓文殊师利等。所从来国。谓金色世界等。本所事佛。谓不动智如来等。尔时一切处。文殊师利菩萨。各于佛所。同时发声。说此颂言 发起大悲心 救护诸众生 永出人天众 如是业应作 意常信乐佛 其心不退转 亲近诸如来 如是业应作 志乐佛功德 其心永不退 住于清凉慧 如是业应作 一切威仪中 常念佛功德 昼夜无暂断 如是业应作 观无边三世 学彼佛功德 常无厌倦心 如是业应作 观身如实相 一切皆寂灭 离我无我着 如是业应作 等观众生心 不起诸分别 入于真实境 如是业应作 悉举无边界 普饮一切海 此神通智力 如是业应作 思惟诸国土 色与非色相 一切悉能知 如是业应作 十方国土尘 一尘为一佛 悉能知其数 如是业应作 尔时光明过十千世界。遍照东方。百千世界。南西北方。四维上下。亦复如是。彼一一世界中。皆有百亿阎浮提。乃至百亿色究竟天。其中所有。悉皆明现。彼一一阎浮提中。悉见如来。坐莲华藏师子之座。十佛刹微尘数菩萨。所共围绕。悉以佛神力故。十方各有一大菩萨。一一各与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。其大菩萨。谓文殊师利等。所从来国。谓金色世界等。本所事佛。谓不动智如来等。尔时一切处。文殊师利菩萨。各于佛所。同时发声。说此颂言 若以威德色种族 而见人中调御师 是为病眼颠倒见 彼不能知最胜法 如来色形诸相等 一切世间莫能测 亿那由劫共思量 色相威德转无边 如来非以相为体 但是无相寂灭法 身相威仪悉具足 世间随乐皆得见 佛法微妙难可量 一切言说莫能及 非是和合非不合 体性寂灭无诸相 |