| 善识众生根堪受不堪受 各随其意乐故我今顶礼 佛告诸比丘。化乐天王说是偈已。与诸天众顶礼佛足却住一面。是时兜率天王与诸天众。恭敬围繞来诣佛所。以种种天妙衣服珠网宝盖。以覆佛上。说偈赞曰 往昔兜率宫广说清净法 遗教今犹在诸天咸恋慕 如是功德海为世作明灯 见者无厌足故我今顶礼 尊于彼天没八难皆销尽 而坐菩提场世间获安乐 佛为众生故起大菩提心 今已降魔怨得成无上道 请速度未度转于大法轮 佛告诸比丘。兜率天王说是偈已。顶礼佛足退坐一面。是时夜摩天王与诸天众。恭敬围繞来诣佛所。以种种香花涂香末香幢幡宝盖。供养于佛。以偈赞曰 佛为无上士世间谁与等 戒定慧解脱故我今顶礼 我观诸天众于此菩提场 以妙宝台阁供养于尊者 无有余人天堪受如斯供 佛为世间出长时苦行已 降伏魔军众得成无上道 灭除无明暗智光照十方 与世为法眼利益于一切 设于无量劫赞叹佛世尊 一毛孔功德犹尚不能尽 名闻遍十方故我今顶礼 佛告诸比丘。夜摩天王赞叹佛已。与诸天众恭敬围繞。顶礼佛足却住一面。是时释提桓因与三十三天及诸天众。恭敬围繞来诣佛所。以种种宝幢幡盖香花衣服供养佛已。顶礼如来。以偈赞曰 如来功德甚清净身心不动若须弥 智能光明照十方名称普闻于一切 世尊往昔于多劫供养无量诸如来 故得降魔成正觉堪受人天胜供养 尊是多闻定慧者开彼无上智法眼 我今归依释胜幢一切世间大法主 尊为菩提于多劫广行无量诸苦行 慈悲喜舍及方便精进智能大梵福 已得如是等功德今复具足十力果 我睹佛坐菩提时魔王军众欲加害 诸天或有忧惧者如来身心不惊动 世尊以手垂下时魔军于是皆退散 在昔诸佛成正觉尊今得道亦如是 福智一切皆无异是为人天应供者 佛告诸比丘。释提桓因以如是等偈赞佛已。头面礼足却住一面。是时四大天王与诸天婇女。皆持薝波花婆利师等种种香花。奏天妓乐来诣佛所。供养佛已。说偈赞曰 如来美音声能悦一切意 善行精进戒心净常微笑 令众生爱乐故我今顶礼 以彼微妙言除众生烦恼 能与无量乐离罪心清净 获得无漏智世间无与比 平等而不动犹如须弥山 示现于世间如莲华出水 佛告诸比丘。四天王赞叹佛已。顶礼围繞却住一面。是时虚空诸天。亦以种种香花宝盖幢幡铃网弥覆虚空。又出半身。各持种种宝珠璎珞。供养如来。以偈赞曰 我常处虚空善恶悉皆睹 惟有如来身清净无诸过 又见菩萨众持种种宝台 遍于虚空中其数无有量 又见菩萨众供养于如来 散彼微妙花积满大千界 又见菩萨众将无量供具 花鬘诸璎珞伞盖及耳珰 花香极盈满悉皆无杂乱 如流归大海云集遍虚空 如来受彼供一切心平等 佛告诸比丘。虚空天众供养佛已。顶礼围繞却住一面。是时地神供养佛故。净扫其地洒以香水。散以名花遍菩提场皆悉清净。又以宝幔弥覆其上。即以偈颂赞叹如来 如来坐是大千界此为坚固金刚座 假使身肉尽干销未得菩提终不起 如来不以神通力我此所居当碎裂 见此诸来菩萨众我等今者咸安隐 世尊此地经行故三千世界并蒙光 佛光所至皆是塔何况身居此成道 我所统领诸土地并愿世尊之所用 是诸佛子及声闻并所说法之功德 愿令一切众生等皆证无上佛菩提 佛告诸比丘。地神说此偈已。顶礼佛足合掌恭敬却住一面 商人蒙记品第二十四 佛告诸比丘。世尊初成正觉。无量诸天皆悉称赞如来功德。尔时世尊观菩提树王目不暂舍。禅悦为食无余食想。不起于坐经于七日。欲界无量诸天子等。捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所。复有色界无量诸天子。亦捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所。澡浴如来并洗菩提之树。尔时如来澡浴竟。复有无数天龙夜叉干闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽等。竞取如来澡浴之水以自洒身。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。时诸天子浴如来已俱还天宫。所将余水香气不灭。惟闻佛香不闻余香。心生欢喜得未曾有。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。时有天子名曰普花。从座而起顶礼佛足白佛言。世尊。世尊。住何三昧于七日中结跏趺坐身心不动。诸比丘。我于彼时告普花天子言。如来以喜悦三昧为食而住。由此定力于七日中结跏趺坐。是时普花天子即于佛前。而说颂曰 |