| 佛身不思议 我作如是形 身现炽光明 逾过于日月 悦乐众人目 明如饮甘露 尊者答言。汝今为我如先好作。魔答言诺。我今当作。即为却尸。尔时魔王即入空林。现作佛形如作伎家。种种自庄严。如来之色貌。现于大人相。能生寂灭眼。喻如新画像。当作开发时。庄严于此林。看视无厌足。圆光一寻化作佛形。舍利弗侍右。目连处左。阿难随后执持佛钵 尊者摩诃迦叶。阿尼卢头。须菩提。如是等诸大声闻千二百五十人侍佛左右。犹如半月现佛相貌。向尊者优波鞠多所。尊者见佛相貌极生欢喜。即从坐起观佛形相。咄哉恶无常无有悲愍心。妙色金山王。云何而破坏牟尼身。如是为无常所摧灭。尔时尊者作观心其意欲扰乱。我今实见佛掌如莲华。而作如是言。呜呼盛妙色不可具广说。即说偈言 面过莲花敷 目如青莲叶 身形殊华林 相好过于月 甚深喻如海 安住如须弥 威德过于日 行过师子王 眼瞬如牛王 色殊于真金 尔时尊者倍生喜敬。大喜充满转增欢喜。即说偈言 呜呼清净业 获是美妙报 业缘之所得 非是现作业 百千亿劫中 身口作净行 修施及戒忍 并禅与智能 决定作正行 以是自庄严 众人眼所爱 清净无垢秽 现是形相时 怨家皆欢喜 况我于今日 而当不爱敬 如是思忆。唯作佛想不念于魔。即从坐起。五体投地而为作礼。魔时即惊作如是言。大德何故违要。尊者言。作何言要。魔言。先要莫礼。今何故礼。尊者从地起。即说偈言 眼所爱乐见 拟心礼于佛 我今实不为 恭敬礼汝足 尔时魔王言。汝五体投地为我作礼。云何说言。我不敬汝。尊者语魔言。我不敬礼。汝亦不违言誓。喻如以埿木造作佛像。世间人天皆共礼敬。尔时不敬于埿木欲敬礼佛故。我礼佛色像不为礼魔形。闻是语已还复本形。礼尊者足还升天上。以何因缘而说此事。诸大声闻等欲使诸檀越普供养众僧令不所乏。又令比丘亦闻法奉行。以是故应为四众说法。若欲赞佛者应当作是说。虽断欲结使不觉为作礼。 |