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中阴经 卷上(8)

一切众生惑 不识十二缘 如蛾投火光 妙觉如来说 由汝垢重故 则我心垢重 如我成佛身 经历不度界 破坏心垢重 识别想非想 结使之根源 无常谓为常 以苦言是

  一切众生惑  不识十二缘
  如蛾投火光  妙觉如来说
  由汝垢重故  则我心垢重
  如我成佛身  经历不度界
  破坏心垢重  识别想非想
  结使之根源  无常谓为常
  以苦言是乐  计空以为有
  无我以为我  此想非想类
  习颠倒来久  如蛾贪火光
  不避灭身难  迷惑堕六趣
  生此非想天  譬如斫伐树
  根在由复生  迷惑四颠倒
  无明之所裹  今开甘露门
  圣谛真如有  拔苦之根本
  永尽无有余  四使长流海
  生生生不断  我今破三界
  将到至彼岸  安隐无畏处
  尔时世尊说此颂时。非想非非想识众生。皆发无上正真道意。于无余泥洹而不般泥洹。或有应生天者。与说十善法。应生人中为说五戒。或趣三恶道者。与说刀山剑树火车炉炭。如此等类。三百三十六亿那由他。厌患劫寿。闻清净法即成道果。尔时世尊。复以神足十力无畏。接彼非想非非想识众生。将至五色识界众生。修治道树庄严刹土放大光明。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七宝高座。三十二大人之相。说六度无极。彼五色众生见如来变化。心垢缚着坦然除尽。不复愿乐染着生死。尔时世尊以清净梵音。而说颂曰
  苦本生死怨  除之以善权
  四等大慈心  超越无量界
  今此利根人  一闻不再受
  睹佛色形相  普入寂灭度
  乃知贤圣道  无量难思议
  灭垢不复生  尽同圣贤道
  当其世尊说此颂时。无限无量五色识众生。尽同一号于当来世。号普广如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊
  中阴经无生灭品第九
  尔时妙觉如来。将欲移到诸佛刹土。告三聚众生。发心趣向求泥洹道。今我现在与汝说法。若有所疑即来问我。泥洹有生有灭不耶。尔时三聚众生。闻如来语前白佛言。从欲界上至非想非非想。发意趣大乘不思议法。未曾闻有有为无为法。何者有余。何者无余。何者是上人法。何者非上人法。尔时世尊与三聚众生。分别句义字义及无相义。如来神力有三十二法。何者为三十二。亿本宿命中根本所生。知本所从一一所生。彼死生此此死生彼。以眼识通观察如掌中观珠。以耳通蝇行蚁步及微细声皆悉闻之。本有三界今无三界。汝等受道证。发心各各异。中间等变易。何者是三界。何者非三界。尔时世尊说此语时。三聚众生重生狐疑。尔时世尊知彼众生心之所念。欲得与说无相法观。以颂说曰
  何者名为头  何者名为足
  何者名为华  何者名为果
  人命在于头  灭如灰土尘
  百草树木根  拔去不复生
  观此众相法  无头亦无足
  有余无余法  等此而可知
  若言有泥洹  我身命现在
  若言无泥洹  何处有三聚
  佛以神力故  令汝知有无
  我观三界苦  此亦有亦无
  前念非后念  前形非后形
  吾从无数劫  举足及中间
  其中起大悲  非二乘所及
  当我起大悲  三涂受苦者
  如慈母乳子  无不饱满者
  吾本一把施  今得随所愿
  七宝众琦珍  随念即时得
  何况四等具  六度济众生
  此者谁能别  唯佛佛知之
  今当与汝说  分别有余无
  欲得观我界  吾以神足从
  到彼逮作佛  名曰释迦文
  七十二恒沙  西南土庄严
  尽以一道化  无辟支声闻
  其土甚快乐  所念即在前
  不似此土界  为淫怒痴缚
  一音遍四方  闻者寻得度
  彼土七宝树  风吹树叶时
  叶叶共相向  皆说度无极
  我彼刹土中  住寿阿僧祇
  现取灭度时  遗法十二劫
  欲知劫长短  贤劫为一日
  计此日月数  以成十二劫
  汝等三聚人  知我功德不
  适彼东方土  八十亿由他
  其土名不终  佛号名灭界
  我现弟子学  剃除被袈裟
  长跪受圣法  彼佛知我心
  彼等众生类  见我着法服
  不乐于世欲  同心乐出家
  威仪礼节具  不失禁戒法
  当我屈伸时  见者衣毛竖