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菩萨念佛三昧经 第二卷(2)

如来不思议如是佛功德 若有善逝众神通广难思 及诸佛弟子有学无学众 于此刹土中我智最第一 唯除诸菩萨信念深固者 长老阿难陀我慧无等双 现在及未来无

  如来不思议如是佛功德
  若有善逝众神通广难思
  及诸佛弟子有学无学众
  于此刹土中我智最第一
  唯除诸菩萨信念深固者
  长老阿难陀我慧无等双
  现在及未来无能见过者
  除世调御尊及趣菩提人
  我恒勤修习毗婆舍那行
  满足二十年观察一切法
  精心方便求未曾得边际
  我所有智慧不可得称量
  我以智慧力现在于佛前
  能师子吼说唯除异学人
  及行声闻乘求我真实者
  若我现神通飞腾虚空时
  此刹无人见吾之所游处
  声闻亦不睹唯除世间雄
  蠲别两足尊及以善逝子
  如是诸人等知我之所在
  外道众邪见悉非其境界
  心常自在转禅悦不思议
  若有大士业修习深空行
  长老阿难陀我现此神通
  一切声闻众终不能得知
  奇哉于今日悉睹十方佛
  我在于花座明见诸刹土
  建列不思议宝幢妙花香
  一切世界中变化不可称
  长老我心念不疑是世尊
  威德善逝众种种变化事
  或是不空见菩萨之所为
  是舍利弗师子吼时。一万三千诸众生等。远尘离垢得法眼净。时大迦叶亦在众中。阿难心念。是大迦叶。威德具足神通自在。今者变化将非己耶。于是阿难问迦叶言。此之灵奇是大德乎。迦叶答言。斯神化相非我所为。吾以智力悉能分别显示一切。长老阿难。我今住于世尊之前。作师子吼。能以三千大千世界。其中诸水江河溪壑泉源池沼。百千万亿无量巨海。一切水聚吸置口中悉使枯涸。令诸水性鱼龙之属。都不觉知亦无恼害
  长老阿难。汝今当知。我于佛前诸天世人梵魔沙门一切众中。师子正说无畏之言。我力能吹须弥山王。大转轮山。雪山山王。乃至三千大千世界。一切诸山皆成微尘。依此山者都不觉知。长老阿难我能如是。得此自在神通之力。复次阿难。我又能吹三千大千诸世界中。一时皆成猛炎炽火。譬如劫烧将尽之时。一切众生亦不觉知。又无烧害热恼之者又不生念烧刹土想。我神力相具足如是
  长老阿难。吾住此间。天眼远瞩东方世界。亿百千刹诸佛国土。始处处烧终同一火。我既见已心生念言。今当示现神通变化。即如其相以三昧力住此世界。过于东方亿百千刹。能以一气吹彼猛火悉令俱灭。火既灭已从三昧起。复更发大炎盛之火。长老阿难。我神通相。及波罗蜜如是满足。若有人天生疑不信。世尊今者右胁而卧。若从定起汝可往问。唯佛如来能知此耳。世尊于时于静室中遥语阿难。大德迦叶说师子吼。汝善受持
  尔时人天阿修罗等。皆共叹言。奇哉上座。摩诃迦叶师子吼时。三亿众生皆得人身。远尘离垢得法眼净。八十五百千那由他诸天。亦皆离垢得法眼净。长老不空见菩萨。弥勒菩萨。文殊师利童子菩萨。越三界菩萨。如是无量诸菩萨等。皆被坚固弘誓之铠。闻大迦叶师子吼说。以箧盛花搏如须弥。作此变化供养迦叶。爰及一切声闻之众。空中复化作七宝盖。一一声闻各荫一盖。尔时长老摩诃迦叶。见是宝盖语阿难言。此众决定大乘之行。作是种种神变之事
  长老阿难我坐莲花。处处方所见佛世尊。不可称计阿僧祇数。复睹诸刹七宝严净。杂色间错微妙无极。其中众生更相迎接。悉见彼国丰乐之相。譬如三十三天之上。贪醉花鬘爱着璎珞。诸天身色如月光明。于虚空中有化宝盖。一一众生各荫一盖。亦如我今等无有异。处处佛刹无量菩萨。从兜率天降神母胎。长老阿难。我今所见。奇哉达行及师子吼。此实非凡之所能为。如是瑞相现大神通。尔时长老摩诃迦叶。即于众中。而说偈言
  阿难汝当知我以念定力
  现在于佛前以是三千界
  此佛之刹土一切诸巨海
  大小江河等无量种水聚
  我以神通故悉能吸彼水
  置之于口中虽皆令枯涸
  众生无伤损不恼于水性
  此刹众须弥黑山诸山等
  我住神奇力悉能吹散之
  我以聪慧智又用神通化
  令此佛刹土一切成烟焰
  众生不热恼亦无畏惧想
  我住于此界见彼东方国
  阿僧祇刹土悉为火所焚
  奇哉难思力令彼火即灭
  既见诸神力如此自在行
  令无数佛刹悉无有毁损
  我处莲华座见此诸刹土
  种种皆端妙殊杰鲜俦匹