| 阿难当知。譬如有人以一把[麦*戈]投恒河中。谓能以此断彼驶流。此人所作为难不耶。阿难答言。如是甚难。时不空见语阿难言。诸佛如来应正遍知得无上道。为诸声闻说未闻法倍难于彼。复次阿难。譬如有人生无口舌。声震恒沙一切世界。此为难不。阿难答曰。如是甚难。不空见言。诸佛如来应正遍知得无上道。为诸声闻不思议法作思议说尤难于彼。复次阿难。譬如有人指虚空中示种种色。为难不耶。阿难答曰。如是实难。不空见言。诸佛如来应正遍知得无上道。令诸声闻所未得法今当令得弥难于彼。复次阿难。譬如有人无有手足及咒术力担须弥山或欲履水。或持浮木渡于大海。此为难不。阿难答曰。如是甚难。不空见言。诸佛如来应正遍知得无上道。为诸声闻以无相法作有相说。以未学法作有学说又难于彼。时不空见。即说偈言 诸佛不思议深行大慈悲 常施法光明相继恒不绝 无数那由他亿劫甚难见 无比最胜尊未闻当令闻 有为缘起转无实恒虚伪 毕命常无生一切法空故 诸佛所行慈不可得思议 佛说所未说如此难见法 利益诸人天普及于一切 诸如来深解不可思议法 能为声闻众说有思议法 佛说无相法能作有相说 外道痴所迷不识生死源 如来既知已皆悉令摧伏 住十力敷演未得法令得 世尊真实说利益诸人天 欲以一把[麦*戈]断截恒河水 长老此虽难未足称为难 世依说无生斯难过于彼 若人无口舌声震遍诸刹 虽复能如此不足以为难 未学令得学是则最甚难 若人指空中言有种种色 诚能为此事岂足称甚难 未得法令得我说最为难 若人无手足担负须弥山 欲渡于大海未足以为难 无相说有相此则倍难彼◎ |