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月灯三昧经 第三卷(5)

不可思议恒沙亿 导师尔所劫修行 为求胜妙菩提行 为何因缘而现笑 能舍自身手足等 妻子眷属余亲爱 常能修行是胜行 是故我问牟尼尊 象马车乘及牛羊 奴婢

  不可思议恒沙亿  导师尔所劫修行
  为求胜妙菩提行  为何因缘而现笑
  能舍自身手足等  妻子眷属余亲爱
  常能修行是胜行  是故我问牟尼尊
  象马车乘及牛羊  奴婢摩尼真珠金
  不见所有诸珍物  行菩提时而不舍
  其智最胜悉显现  知诸众生之所行
  心信性欲已善知  愿说何缘而现笑
  谁曾供养人中尊  谁复今成广大利
  谁能受行佛所行  为谁而能现此笑
  其地于时六种动  亿妙莲花从地出
  其花光耀具亿叶  金色炽盛甚可爱
  佛子处彼莲花上  菩萨第一大神足
  无量法师而云集  是以我作如是问
  击鼓鸣铙吹贝音  伎乐亿数如恒沙
  如是等辈诸音乐  佛声于中最殊妙
  拘翅频伽鹅鹤等  众鸟一时而云集
  俱时各出美妙音  于佛音声非其比
  谁往行檀持禁戒  无量亿劫而修习
  谁复供养人中尊  牟尼为谁而现笑
  谁昔起大恭敬心  已曾请问两足尊
  何因缘故得菩提  而今便现是笑耶
  所有过去十力尊  及今现在未来世
  天人导师悉了知  是故我问人中塔
  能知众生心次第  于其神足而不减
  又知众生心所乐  是故我问牟尼师
  修行无上最胜行  因相应法已善学
  佛菩提道云何得  是故我问两足尊
  诸法微细难可见  空寂难称不思议
  修行十力之所行  是以我问世大师
  若能善修慈悲心  于不思议众生所
  常不起诸众生想  是故我问两足尊
  所行境界难思议  于其边底不可得
  已能度于心境界  是故我问两足尊
  布施持戒已究竟  智者明净了三世
  远离一切诸过恶  为何义故现是笑
  舍利目连居律多  及诸如来余弟子
  非是彼等所行地  惟佛境界最无上
  于一切法到彼岸  诸有所学已究竟
  导师起发大悲愍  宣畅微妙第一音
  过去无量僧祇劫  亦曾问于如是义
  得为救世之亲尊  今既证果为我说
  夜叉罗刹龙槃荼  瞻仰两足最胜尊
  一切恭敬合掌住  咸疑世尊何缘笑
  多菩萨众悉云集  具足神通多亿刹
  如来心生最长子  一切恭敬而合掌
  世尊导师非无缘  最胜丈夫而现笑
  微妙语言鼓音声  以何因缘而现笑
  香象菩萨东方来  从彼阿閦佛世界
  那由菩萨众围绕  为问释迦故来此
  又复安乐妙世界  观音菩萨大势至
  那由菩萨众围绕  来问两足释师子
  过去无量亿佛所  供养无边诸如来
  犹如大海中沙数  为行无上胜菩提
  一切诸佛所嗟叹  于菩萨德已究竟
  十方世界悉闻知  文殊师利住合掌
  游行那由他佛刹  如是胜徒难可见
  佛子功德已善学  一切合掌恭敬住
  根器最胜余更无  如是调伏柔软者
  能持一切佛法藏  愿为宣说和润语
  世尊导师非无缘  最胜丈夫而现笑
  微妙鼓音愿演说  以何因缘而现笑
  拘翅鸲鹆鹅孔雀  雷霆牛王声震吼
  愿出天乐美妙音  惟愿演说增乐语
  善集慈悲离诸过  智慧现前断愚痴
  显真实义离文字  于百千劫已修持
  决定空寂知诸有  显示苦灭诸句义
  能坏一切外道智  空无众生及寿命
  诸佛修行百千行  百千种福而庄严
  百千诸天咸赞叹  百千诸梵亦复然
  夜叉罗刹等净心  摩睺金翅龙欣喜
  口常宣说无滞碍  净妙业果之所起
  所有诸佛灭度者  及今现在未来世
  一切了知无障碍  从诸功德之所生
  大海大地及诸山  一切咸皆六种动
  诸天修罗龙摩睺  散诸上妙胜香花
  断除贪嗔及惛慢  尸罗心意悉清净
  寂静音声称无想  大圣如是师子吼
  具足辩才广名称  于眼于法善平等
  世间无等亦无过  惟愿大悲说笑义
  拘翅频伽及孔雀  命命等鸟妙音声
  一时共发甚可爱  于佛少音非为譬
  大鼓金钲及诸鼙  [彖/虫]贝箫筑琴箜篌