| 大乘同性经 卷上 (亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经) 周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译 如是我闻。一时婆伽婆。住在大摩罗耶精妙山顶摩诃园林华池沼边大持咒神所居止处人不能行最得道者所居之处。共大比丘千二百五十人俱。一切皆是摩诃声闻所作已办。已过一切凡夫之地。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者阿说示。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者摩诃目揵连。与如是等诸大声闻。复有菩萨摩诃萨众。皆大菩萨悉得一切菩萨三昧陀罗尼行。一切已住诸菩萨地。其名曰圣者弥勒菩萨摩诃萨。大意菩萨摩诃萨。益意菩萨摩诃萨。坚意菩萨摩诃萨。定意菩萨摩诃萨。无尽意菩萨摩诃萨。无边意菩萨摩诃萨。海意菩萨摩诃萨。正定意菩萨摩诃萨。净意菩萨摩诃萨。智意菩萨摩诃萨。如是等一切各各佛刹已得受记。为阿耨多罗三藐三菩提转法轮故。复有最上最胜天龙夜叉揵闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。并持咒神及非人等。种种形容天冠衣服。执持器杖并诸幢盖。及诸鬼神仙人众等。皆来集坐为欲听法 尔时世尊。众如大海前后围绕。有所说法初中后善。其义深远其语巧妙。具足广说清净梵行。尔时楞伽大城之中。有罗刹王名毗毗沙那。治化于彼。时毗毗沙那楞伽王。闻佛今住大摩罗耶精妙山顶摩诃园林华池沼边大持咒神所居之处人不能行最得道处。与千二百五十比丘现说梵行。时毗毗沙那楞伽王。即生念言。如来名字世间希有如优昙华。于无数时乃一得闻。何况值佛。我于是中无量无数时不得闻法。犹如盲龟遇浮木孔。是中诸佛及以佛法。入佛境界证佛道者。如是之事倍复最难。我若赍持多诸珍宝。及真珠贯无量香华。末香涂香华冠衣服宝幢幡盖。并及缯束音乐歌赞。与我眷属往诣佛所。到佛所已以此种种供养之具。供养如来欲问正法报我一生 时毗毗沙那楞伽王。普皆宣告诸罗刹众。汝等可共同心和合。捉持丰足胜妙金银摩尼宝珠珂玉琉璃珊瑚马瑙真珠璎珞并赤真珠种种精妙无量香华。作诸音乐及以歌赞。须向佛所。如来法王三界最胜。无上福聚具足众相。一切知见无上福田。我等向彼持此供具以用供养。所以者何。于无数时值佛出世得见佛难。离八难难。闻三宝难。作此念已。尔时毗毗沙那楞伽王。于其众中说偈告言 无量无数时 佛乃现世间 欲离于八难 复经无量世 百千亿劫中 希逢于世尊 譬如优昙华 无数时乃出 地狱与畜生 最苦饿鬼道 往来于六趣 展转如车轮 令此众生类 离诸八难厄 利益众生故 故出世间灯 智日光所照 能破无明盲 相随至彼处 供养无上尊 教天人世中 供养获大果 尔时毗毗沙那楞伽王说此偈已。佛神力故于虚空中。放百千亿那由他大光明网。遍照楞伽大城。照已毗毗沙那及一切罗刹众。皆悉踊跃。尔时彼大光明焰中。演出甚深法相之偈 诸法本寂空无我 众生初中后叵得 譬如虚幻梦泡焰 雾电水沫旋火轮 世谛缘法悉非真 无明爱根世间现 真观无爱及无明 诸法如空净叵说 尔时毗毗沙那楞伽王。闻彼光明网中演出如是法相偈已。即得甚深无我法忍。彼罗刹众中或得忍者。或有发于菩提心者。或有发顺忍者。有实见者。时毗毗沙那楞伽王。于佛法中明了无疑。既着菩提坚钾铠已。复发此愿而说偈言 天人及与阿修罗 一切梵王上天众 如此无上最妙法 彼等未曾得觉见 我应未来得斯法 具足一切无碍智 此世界中成佛道 度脱无量亿众生 演说诸佛微妙法 最胜无漏八圣道 令我所作无边智 三十二相庄严身 若有精勤行善行 及佛功德行满足 利益众生脱怖畏 持诸功德灭有尘 面如日月净光明 于三界中得作佛 尔时毗毗沙那楞伽王。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。即随其意。应念出生种种精妙华香涂香末香华冠衣服宝幢幡盖摩尼缯束真珠璎珞。作诸伎乐击掌歌赞妙声遍满。赞叹如来功德相好。持如是等诸供养具。与其眷属于虚空中。如鹅王行来向佛所。至佛所已从空而下。时毗毗沙那楞伽王。与眷属俱向佛合掌。接世尊足顶礼百遍。礼拜讫已绕佛三匝乃至千匝。时毗毗沙那楞伽王。即于佛所五体投地如斫树倒。复说此言。南无无量功德庄严最上法身师子丈夫三界最胜世尊释迦牟尼至真等正觉。出此语已即起合掌。于世尊前说偈赞叹 |