| 终当有堕时 若昼尽有夜 昼则同彼命 夜乃譬诸死 了知彼二相 于心善修作 欲境缚众生 长时不自在 即为彼死魔 不久而消伏 女人多谄惑 美语相承奉 愚人于死时 业报当自受 昔于胜园林 香风净池沼 纵逸多嬉游 快乐知何所 彼乐定变异 此身定当没 如何名丈夫 常为贪所使 或苦及快乐 长幼与衰老 若胜劣种族 为无常所伏 或端正丑陋 及有力无力 若亲与非亲 为无常所伏 或王者使命 及长者营从 若柔软刚强 为无常所伏 或贫乏富饶 及有德无德 若男若女等 为无常所伏 或客或主宰 及水陆所居 若住诸山峰 为无常所伏 或寝寐惺寤 及饮食宴处 若往若来者 为无常所伏 或空居地上 及中夏边夷 如轮锯不停 为无常所伏 或具智丰财 精勤并放逸 若病若轻安 为无常所伏 或暴恶仁慈 俭约与奢侈 若觉悟痴迷 为无常所伏 或地狱饿鬼 及傍生人趣 若懈怠勇猛 为无常所伏 若欲界诸天 及色界安住 由无力能故 为无常所伏 若无色天人 住三摩钵底 彼皆无力能 为无常所伏 若法从因生 彼定当散坏 未见诸所作 而能常住者 五欲诸过失 惠力能除断 若离彼贪爱 得出于有海 谓彼情非情 终归于磨灭 了世相如是 心当乐寂静 园林诸宝山 宫殿妙严饰 劫火洞烧然 诸天咸退没 愚痴心放逸 境界何穷极 爱索缚如哑 从彼而堕落 寿命与喜乐 于是而弃舍 盲瞑无所见 迷失于正道 又一切众生 命若浮沤起 为欲浪倾摇 壮色何能久 彼兜率天人 无常火所逼 油尽灭灯光 迅速亦如此 业果如其轮 十二支如辐 各为因所牵 生灭同旋转 弃天中妙乐 庄严胜境界 复受彼轮回 为灭所降伏 由灭所伏故 则增长苦本 循环三界中 无能免诸苦 又彼天堕落 余天则生喜 由是恚恼故 流转无休息 福尽力还坠 漂沦于有海 若乐若苦因 自受无差忒 由昔修善业 得生于诸天 着乐废净因 渐次而消尽 彼因不增长 其福岂能久 皆由于无常 一切都散失 诸有为色相 悉虚假无常 众生着妄心 不乐依正法 诸天耽欲乐 迅速如瀑流 寿命刹那间 愚痴而不悟 自作不善业 而招于老死 彼天不正知 常追求欲境 三界有何乐 一切皆无常 为痴之所盲 不能寻出要 譬如虚空中 降澍于洪雨 势速无暂停 快乐亦如是 如风飘尘沙 于空而暂住 惑业以成形 而不知所堕 众生无有常 快乐亦非久 愚人无正思 彼乐不可得 增长诸欲乐 则为流转因 若不善了知 当为彼破坏 谓彼苦与乐 相须而止住 犹如妙花鬘 而覆于毒虺 如毒和美馔 食已即当死 若着于欲乐 定沈彼恶趣 一切有为相 皆归生住灭 彼乐亦复然 意妄生其爱 由虚妄生贪 即刹那流转 快乐与寿命 不久而弃捐 若乐行诸善 初中后无懈 由意寂静故 当死无忧悔 形色必当尽 恩爱终别离 愚者无思虑 常着欲境界 老死如轮转 迅速难防护 众生无智眼 即为彼分裂 彼天堕落时 根识皆惛乱 眷属皆舍弃 彼苦无相似 受彼彼欲乐 贪着心无厌 于此命终时 受种种苦恼 若人作善业 定免于恶道 于后命临终 则无诸忧怖 乃至未迁谢 福报皆具足 自获彼大利 此第一安隐 |