大毗卢遮那佛说要略念诵经 菩提金刚三藏译 归命满分净法身毗卢遮那遍照智 开敷妙觉光明眼修广犹若青莲叶 我今依经要略说自利利他悉地法 真言次第方便行发起信解胜愿门 先令自心离尘垢观佛想印及真言 深经律藏勤勇尊一心随顺恭敬礼 有曾灌顶令传授知妙真言支分者 见是胜人应敬事瞻仰犹如世尊师 曾经发起殊胜意得入大悲曼荼罗 对授三昧乃真言尔乃应当为宣说 摄正真言平等行饶益有情心不间 三乘梵行勿轻毁六和敬法心无舍 莫习愚人所行事莫生嗔恚败诸根 历劫所修功德门一念因缘悉焚尽 菩提妙心如意宝能满诸愿灭尘劳 三昧德藏由此生是故应当勤守护 观念众生根利纯慈心饶益现嗔喜 勿以少分贪恚痴一念相应行娆行 不念背恩有情过以四无量摄群生 若由无力或得时心常安住菩提所 如来说此具万行满足诸度大乘道 读诵思惟入正受不着根尘修等引 远离贪欲如毒火远离诸酒如霜雹 勿增我慢处高床自损损他皆远离 复当远离毁犯因懈堕忘念习恶仪 我已正依三昧道住戒慧处略宣说 复于佛说修多罗广令开解生决定 真言妙门三昧法随其所应思念之 以诸福慧遍庄严所有盖障令消尽 观察相应成就法亲于尊所受其明 安住次第奉真言即于此生入悉地 智者欲修最胜业先礼尊者问方便 蒙师许已尤胜处妙山峰阜岩窟间 华池洲渚河岸边树林扶疎悦意处 祥茅乳木无人地复无寒热虫兽灾 圣贤往昔所居游兰若仙岩塔寺内 此胜时处心安住三昧相应修悉地 设迳疲苦及饥渴具足念慧应堪忍 随顺如来菩萨教有伴无伴坚其意 真言妙法常居手具净念慧恒观察 勇进坚牢无怯弱不着世间诸有福 于真言门深信解成就自他安乐业 如是修行名胜伴诸天守护增威力 次下九种方净除障增益三昧耶门。而为颂曰 虔诚忏诸罪归依身供养 发心及随喜观请回向法 如是九种门次第相应说 彼依念诵处日夜作时分 寝息及经行辟除为障者 寂根住念慧能除放逸愆 常起大悲心解脱众生界 若浴若不浴三业净为本 空闲精舍中如法安经像 思惟十方刹诸佛现于前 谛想自身心分明在其所 虔诚作恭敬布散妙香华 种种胜庄严一心而敬礼 面随东向坐瞻仰本所尊 明印修多罗五轮投地礼 礼一切佛及本尊并诸菩萨真言契印等时。同诵此明曰 唵(一)娜么萨[口*栗]缚(二合)怛他(引)蘖多迦(去引)也(二)嚩讫质(二合)多(平三)播[施-方+舟][口*曼][施-方+舟](上)难(四)迦路弭(五) 若诵此明而作礼拜。能令遍礼十方诸佛 复次忏悔法。谓亲于佛前。右膝着地合掌思惟。先世已来及以此生。贪嗔痴等覆盖身心。积集烦恼无明增长。不善三业无量无边。于佛正法贤圣师僧父母宗亲善知识。于如是所造极重罪。违善友言沦溺生死。今对十方佛菩萨前。披心忏悔不敢复造。作是言已诵此明曰 唵(一)萨婆播跛(二)窣普(二合)吒[施-方+舟]呵儞(三)跋曰啰(二合)耶(四)莎诃 诵明三遍。所悔罪一时灭尽决定勿疑 复次归依法 尔时作是思惟。十方三世一切诸佛。及深法藏。成就胜愿诸菩萨众。我心皆悉归依。三诵此明曰 唵(一)萨婆勃驮(二)慕地萨唾嚩(二合)难(三)舍罗[口*赦] 蘖车(去)弭(四)跋曰罗(二合)达摩(五)纥哩(二合六) 复次分身供养 当想自身口意已离诸垢运。散其身过微尘数遍十方刹犹。如云散雨施。化为种种诸供养具用献于佛。诵此明曰 唵(一)萨[口*栗]嚩(二合)怛他(引)蘖多布社(二)钵罗(二合) [口*伐]喇怛(二合)那(去)夜南(三)儞里耶(二合引)怛夜弭(四)萨啰嚩(二合)怛他(引)蘖多室柘(二合)地(五)底瑟吒(二合)难(六)萨罗嚩(二合)怛他(引)蘖多喏南(七)谜伽阿(引)微设睹(八) 复次发胜菩提心 尔时当观自心犹如宝月空净凝满。复当观察蕴处界等。无始妄执之所缠绕。我今觉此无知所害。是故观察菩提净心。观菩提心诵此明曰 |