| 持戒篇第二(此别二缘) 述意缘第一 窃闻。戒是人师。道俗咸奉。心为业主。凡圣俱制。良由三宝所资。四生同润。故经曰。正法住正法灭。意在兹乎。是以持戒为德。显自大经。性善可崇。明乎大论。或复方之日月。譬若宝珠。义等涂香。事同惜水。越度大海。号曰牢船。生长善牙。又称平地。是以菩萨禀受。微尘不缺。罗汉护持。纤芥无犯。宁当抱渴而死。不饮水虫。乃可被系而终。无伤草叶。书云。立身行道。扬名于后代。言行忠信。战战兢兢。岂可放纵心马。不加辔勒。驰骋情猴。都无制锁。浮囊既毁。前路何期。德瓶已破。胜缘长绝。或复要聚恶人。朋结凶党。更相扇动。备造愆瑕。无惭无愧。不羞不耻。日更增甚。转复沉浮。似若葶苈艾蒿。枝叶皆苦。诃梨果树。遍体尤甘。从明入闇。无复出期。劫数既遥。痛伤难忍。于是镬汤奔沸。猛气冲天。炉炭赫曦。爆声裂地。镕铜灌口。则腹烂肝销。铜柱逼身。则骨肉俱尽。宛转呜呼。何可言念。如斯等苦。寔由毁戒也 劝持缘第二 如大庄严论云。若能至心持戒。乃至殁命得现果报。我昔闻。难提跋提城有优婆塞。兄弟二人并持五戒。其弟尔时。卒患胁痛气将欲绝。时医语之。食新杀狗肉并使服酒。所患必除。病者向言。其狗肉者。为可于市买索食之。饮酒之事愿舍身命终。不犯戒而服于酒。其弟极困急。兄赍酒语弟。舍戒服酒以疗其疾。弟白兄言。我虽病急。愿舍我身命不犯戒而饮此酒。即说偈言 怪哉临命终 破我戒璎珞 以戒庄严身 不用殡葬具 人身既难得 遭值戒复难 愿舍百千命 不毁破禁戒 无量百千劫 时乃值遇戒 阎浮世间中 人身极难得 虽复得人身 值正法倍难 时复值法宝 愚者不知取 善能分别者 此事亦复难 戒宝入我手 云何复欲夺 乃是怨憎者 非我之所亲 兄闻是已。答其弟言。我以亲故不为沮坏。弟白兄言。非为亲爱乃是殁败。即说偈言 我欲向胜处 毁戒令堕坠 舍戒乃如是 云何名亲爱 我勤习戒根 乃欲见劫夺 所持五戒中 酒戒最为重 今欲强毁我 不时名为亲 兄问弟言。云何以酒为戒根本耶。弟即说偈。以答兄言 若于禁戒中 不尽心护持 便为违大悲 草头有酒滴 尚不敢尝触 以是故我知 酒是恶道因 在家修多罗 说酒之恶报 唯佛能分别 谁有能测量 佛说身口意 三业之恶行 唯酒为根本 复堕恶行中 往者优婆塞 以酒因缘故 遂毁余四戒 是名恶行数 酒为放逸报 不饮闭恶道 能获信乐心 去悭能舍财 首罗闻佛说 能获无量益 我都无异意 而欲毁犯者 略说而言之 宁舍百千命 不毁犯佛教 宁使身干枯 终不饮此酒 假使毁犯戒 寿命百千年 不如护禁戒 即时身命灭 决定能使差 我犹故不饮 况今不定知 为差为不差 作是决定心 心生大欢喜 即获见真谛 所患得消除 又大庄严论云。我昔曾闻。有诸比丘。与诸估客入海采宝。既至海中船舫破坏。尔时有一年少比丘。捉得一枚板。上座比丘。不得板故将没水中。于时上座恐怖惶惧。恐为水漂。语年少言。汝宁不忆佛所制戒。当敬上座。汝所得板应以与我。尔时年少即便思惟。如来世尊实有斯语。诸有利乐应先与上座。复作是念。我若以板用与上座。必没水中洄澓波浪。大海之难极为深广。我于今者命将不全。又我年少。初始出家未得道果。以此为忧。我今舍身用济上座。正是其时。作是念已。便说偈言 我为自全济 为随佛语胜 无量功德聚 名称遍十方 躯命极鄙贱 云何违圣教 我今受佛戒 至死必坚持 为顺佛语故 奉板遗身命 若不为难事 终不获难果 若舍佛所教 失于天人利 及以大涅槃 无上第一乐 既说偈已。即输板与上座。既舍板已。于时海神感其精诚。即接年少比丘罝于岸上。海神合掌白比丘言。我今归依坚持戒者。汝今遭是危难之事。能持佛戒。海神说偈报曰 |