大乘广百论释论 第四卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破时品第三之一 复次有作是言。如说已灭未生无体。其理不然。诸有为法前后两际作用虽无而体恒有。分位别故三...

  大乘广百论释论 第三卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破我品第二之余 复次有作是言。若无我者。心等生已无间即灭。宿生念智忆昔某名。即是今我此不应有。所以者何...

  大乘广百论释论 第二卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一之余 复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前...

  大乘广百论释论 第一卷 圣天菩萨本护法菩萨释 三藏法师玄奘奉诏译 破常品第一之一 稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼 远布微言广百论百圣随行我当释 论曰。为显邪执我我所事性相皆空...

  广百论本 一卷 圣天菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一 一切为果生 所以无常性 故除佛无有 如实号如来 无有时方物 有性非缘生 故无时方物 有性而常住 非无因有性 有因即非常...

  百论 卷上 百论序 释僧肇作 百论者。盖是通圣心之津涂。开真谛之要论也。佛泥曰后八百余年。有出家大士。厥名提婆。玄心独悟俊气高朗。道映当时。神超世表。故能辟三藏之重关。...

  十二门论 品目 观因缘门第一 (万法所因似各有性推而会之实自无性通达无滞故谓之门) 观有果无果门第二 (重推无性之法为先有而生为先无而生有无无生以之为门) 观缘门第三 (上推因此...

  大乘中观释论 第九卷 安慧菩萨造 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 观薪火品第十之余 ◎复次颂言 即薪而无火 释曰。遣一性故 异薪亦无火 释曰。薪火二法...

  大乘中观释论 第八卷 安慧菩萨造 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 观先分位品第九 前品中说。如作者作业。彼能取所取二法。亦互不相离施设有性。非胜...

  大乘中观释论 第七卷 安慧菩萨造 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 观有为品第七之三 ◎复次自部答异宗言 此分位定住 先分位显明 释曰。如乳位中。乳亦...