| 多信众生 见无数佛 不着色相 是名信行 信一切法 开示空相 成就解脱 是名信行 常信正法 欣乐求佛 何时当得 不思议智 观察五欲 无可信者 逮得信力 是名信行 如是之信 最为善哉 当修法施 供养大仙 不思议施 故得信辩 无下劣想 是名信行 悉舍一切 所爱之身 而无舍想 是名信行 能施一切 不怀嫉妒 舍菩提想 是名信行 信心清净 无诸浊秽 亦无寿命 是名信行 虽修行施 不求果报 得深信力 是名信行 弃舍六入 不念果报 善解六界 是名信行 己自调伏 亦调伏他 令信佛法 是名信行 得是信已 回向菩提 而无心相 是名信行 知于六界 悉同法界 虽说法界 不得界相 诸行无常 苦空非我 亦不取着 是名信行 能信圣戒 无诸戏论 成就禅定 是名信行 信诸众生 同寂灭相 知无相已 是名信行 不着众生 同入法界 是众生界 即不思议 以信生信 是名为信 菩萨无畏 是名信行 众生决定 无所有想 体性如空 无处无证 众生涅槃 是二俱空 于彼生信 是名信行 菩萨无畏 信诸众生 不取名字 从信而生 能如是信 常念不失 阿难忆持 显示分别 如是诸法 无量无数 佛所证觉 菩萨显现 复次阿难。如来多陀阿伽度。如是深义具足信力则为广说。是名菩萨摩诃萨信行。尔时世尊。见诸众生信力坚固。复重颂曰 一切闻者 心皆欢喜 是诸佛子 所说功德 菩萨显现 不可思议 诸佛菩提 不信者信 不染假名 亦无心数 不着十方 名最胜信 菩萨显说 常修信法 不取于空 显示寂灭 救世所说 如是解脱 色相亦然 如说修行 菩萨显说 智者能信 佛不思议 无量忆念 菩萨所信 虚空无边 佛智无量 号名丈夫 志求无著 不为贪欲 造作不善 而舍乐法 是名菩萨 能行法施 菩萨之信 善誓所印 法施不思议 信施而饮食 摩尼金象马 车乘奴婢等 妻子诸男女 舍所有国土 手足支节等 头目及髓脑 眼耳与鼻口 菩萨之胜信 舍身无染着 亦不念行施 我本修法施 以求于佛智 舍身无染着 一切施欢喜 恒与善知识 弃舍危脆身 于诸众生中 信心常清净 闻法信诸佛 是名为菩萨 知眼耳鼻舌 身根皆无常 不坚如聚沫 深信而舍身 为无依众生 建立于四摄 慈心于一切 信佛无量智 见造恶众生 为发无上心 深信于菩提 不取诸心相 众生不求道 愚惑于六界 谓一切真实 无界说界相 见流转众生 愚痴着诸边 菩萨信我无 诸行皆无常 见诸破戒者 信戒不思议 净戒立禅定 菩萨住摄心 若见懈怠者 求佛精进力 调伏诸三昧 总持正法智 愚痴着寿命 观阴无寿者 众生性寂灭 诸法相亦然 信阴无来去 善恶业不断 因净不净业 不离于生死 众生同法界 法界即生死 是名不思议 菩萨无畏信 胜信不思议 精勤修法智 不为于少智 名为净信说 同信诸众生 常住无所有 于空无有着 一切法不住 众生空亦空 同于涅槃界 说法常无相 令众生信解 一切法性空 平等观众生 三有中胜智 得如是信持 亦名最上信 好乐无畏法 佛法中智人 自信劝他信 如是展转教 增长诸功德 净心无染着 利益之福田 欣乐调伏施 净戒及忍辱 精进禅定等 智慧为开导 |