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别译杂阿含经 第十二卷(丹本第六卷十二张后准(7)

如法修善行 能获快乐报 于诸滋味中 实语为第一 于诸寿命中 慧命为最胜 尔时天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。说

  如法修善行  能获快乐报
  于诸滋味中  实语为第一
  于诸寿命中  慧命为最胜
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四一)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  人于生死中  何者是二伴
  谁为教授者  归向涅槃道
  比丘乐何法  而断于结缚
  尔时世尊以偈答曰
  于诸生死中  信为第二伴
  智慧如教授  能乐涅槃者
  断诸结使缚  是则名比丘
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四二)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  何善能至老  何善最安住
  何宝为第一  何物贼不劫
  尔时世尊以偈答曰
  持戒善至老  信最为安住
  智慧人胜宝  福财贼不劫
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四三)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  众生谁所生  云何常驰求
  云何于生死  流转不解脱
  尔时世尊以偈答曰
  爱生于众生  意驰于诸尘
  一切有命类  轮转于生死
  恒受于诸苦  云何得解脱
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四四)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  众生谁所生  云何常驰求
  于生死轮转  何者为怖畏
  尔时世尊以偈答曰
  众生从爱生  心意驰不停
  众生处生死  苦为大怖畏
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四五)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  众生谁所生  云何常驰求
  生死常轮转  何者大怖畏
  尔时世尊以偈答曰
  爱能生众生  意识驰诸尘
  众生处生死  业为大怖畏
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久舍弃  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四六)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  云何名非道  何物日夜逝
  梵行谁为垢  谁恼害世间
  云何名澡浴  而能不用水
  唯愿佛世尊  为我分别说
  尔时世尊以偈答曰
  欲名为非道  人命日夜逝
  女为梵行垢  亦恼害世间
  专修梵行者  洁净胜彼水
  尔时天复以偈赞言
  往昔已曾见  婆罗门涅槃
  嫌怖久弃舍  能度世间爱
  尔时此天。说此偈已。欢喜而去
  (二四七)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
  何物为第一  诸物中最胜
  云何在处处  而得于最上
  有何一种法  于世间自在
  尔时世尊以偈答曰
  于诸世物中  四阴名最胜
  善于彼处处  皆得为最上