四阴名一法 于世间自在 尔时天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜而去 (二四八) 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 偈为何者初 云何为分别 偈何所依止 偈以何为体 尔时世尊以偈答曰 偈以欲为初 字为偈分别 偈依止于名 文章以为体 尔时天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜而去 (二四九) 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 以何知王车 云何知于火 云何分别国 云何知女人 尔时世尊以偈答曰 以幢知王车 以烟知有火 以主知有国 以夫别女人 尔时此天以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜而去 信及第二及至老 种种生世间 非道.最上胜 偈为何者初 别车为第十 |