| 我此所说法 为明第一义 说阴无坚实 观之犹如梦 尔时诸比丘 更互共斗诤 彼此无有异 是得于有相 比丘作是说 彼报言如是 如此之法眼 当无有差别 比丘语在家 汝甚为希有 能解此菩提 汝逮得初果 彼自谓见法 来亲是比丘 持最上供养 数数而奉施 如此比丘说 真实无有异 与我所知同 见法而语我 施主及比丘 不住于正法 破坏佛菩提 是出时未久 勿亲彼近我 我是说道者 汝当速疾得 如我之速得 此是第一句 更互说寂静 和合为一侣 毁坏于我法 犹如大恶贼 杀害诸聚落 令聚落空荒 及与诸城邑 比丘当如是 无智闇钝者 无慧毁禁戒 依着我命人 我所说应离 而反依于眼 自说是罗汉 实是增上慢 自和合聚集 我是最上僧 有名无有智 一人尚难得 若复有比丘 有恶往如实 尚说其恶名 云非佛声闻 毁谤于菩提 法王之所有 诸天极忧苦 数数而啼泣 闷绝坠于地 有信诸天等 云此释师子 胜法今毁坏 奇哉佛世尊 奇哉离染法 奇哉福田僧 佛之所爱子 我更不复闻 法王之所说 当有大痴闇 能仁法毁坏 发起大音声 地天及中间 唱令告诸天 法炬今欲灭 莫后诸天龙 而致大悔恨 仁自闻佛法 今当更不闻 是佛无数劫 若自及与他 堪忍是众生 何时当成佛 是佛世导师 为一切众生 所演说正法 今当灭永尽 今法坏乱起 极造大暴恶 魔使极恶魔 少欲者劣弱 诈伪无智慧 幻伪小凡夫 炽盛生嗔恚 谤毁善逝法 闻地天声已 上天生惊怪 四大天王等 闻已生愁闷 夜叉众来集 聚在旷野城 悉皆同愁泪 发大呼哭声 大音甚悲切 诸天悉来集 更互共相语 心中所念者 诸庄严城邑 众宝之所成 一切无光色 犹若如土聚 是城无威德 无须臾可乐 是城无威德 如本可爱乐 我本所生处 诸天众来至 见已闷躄地 当作如是报 诸天下至地 往至可畏处 如此真实法 今者悉毁坏 下至阎浮提 见大毁坏事 佛子见逼恼 逃窜至异处 胜成七日中 无诸威德色 是诸天七日 数数而啼泣 咄哉勇健佛 我等面睹见 今者永不见 佛法复灭尽 舍卫所住处 来至恭敬已 于是住处地 数数而啼泣 此是佛所坐 人尊所坐处 演说四圣谛 我等面自闻 世间还黑闇 互不相恭敬 作恶已当往 堕于恶道中 多有诸天宫 皆悉当复空 众生无救护 阎浮提如是 此是经行处 空荒悉毁坏 世间不可乐 法王灭度后 帝释自在主 三十三天中 忧愁受苦恼 发起大音声 诸三十三天 举手而号哭 如所闻诸国 在中而驰走 当有诸天等 数数论说佛 导师舍离我 能多说法者 诸天更不食 无诸歌笑声 帝释天六月 心中甚忧恼 阿修罗等闻 佛法无光明 我等今当往 至三十三天 阎浮提诸王 当坏佛塔寺 天阿修罗集 尔时当有是 有诸比丘等 当堕在恶道 有诸比丘尼 亦堕于恶道 在家毁戒者 住家优婆塞 发大恶声已 当趣于恶道 有诸恶女人 是亦至恶处 世界悉动摇 尔时有是事 有逃至聚落 有走至山林 众生悉驰骋 少有存活者 多有诸贼盗 及与诸饥馑 种五谷不获 蟥虫作灾患 时谷米勇贵 人有命终者 死后堕饿鬼 于是受众苦 诸有塔寺处 四方招提僧 |