| 于道中修学 我说诸菩萨 大智大名称 于当来世中 能解此深义 若有持此经 最胜之所说 多种诸善根 为诸众生故 善说修多罗 智者能受持 是人当来世 能护我正法 说于此法者 住如无分别 如此是菩提 菩提不可得 说此法时。善思惟童子。得无生法忍。踊跃欢喜得未曾有。诸佛法常为诸菩萨授记莂时现希有事。尔时世尊。从其面门放诸光明。青黄赤白紫颇梨色。此光出已遍照无量一切世界上至梵世。照世界已还至佛所。绕佛三匝从佛顶入。是时大地六种震动。尔时空中有诸天众。雨众天华沉水末香。于虚空中作天伎乐出妙音声。尔时三千大千世界清净庄严如郁单越。尔时阿难。从坐而起整理衣服。恭敬合掌白佛言。世尊。何因缘故如来现此希有之事。若无因缘如来则不现此瑞相。尔时阿难。而说偈言 无上导师人中尊 无缘则不现奇变 唯愿世尊为众说 今此瑞相何因缘 诸天在于虚空中 供养最胜无上尊 欢喜踊跃而赞叹 善说微妙胜法门 譬如北方郁单越 种种妙华而庄严 此诸光明亦如是 照此世界皆严净 一切诸佛法如是 为诸菩萨授记莂 放此妙色大光明 遍照十方从顶入 无上精进牟尼尊 现此光明希有事 如来何缘放斯光 唯愿大悲为我说 尔时世尊即为阿难。而说偈言 善思惟童子 于诸如来所 广种诸善根 当作人中尊 佛告阿难。此善思惟童子。于当来世当得供养无数亿佛。于诸佛所信乐恭敬。以诸供具饮食衣服卧具汤药。供养彼佛。彼诸如来般涅槃已。取佛舍利起大宝塔高百千由旬。一切众宝以为严饰。以一切华香宝幢幡盖。栴檀沉水种种末香伎乐歌颂。供养赞叹彼诸如来。当得作佛号净月如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。尔时世尊。而说偈言 十方诸世界 珍宝满其中 以此珍宝聚 奉施诸如来 世间无上师 世尊之所说 若闻能受持 功德多于彼 尔时慧命舍利弗。以偈白佛 甚深胜法门 最胜之所说 云何名此经 我等顶受持 于此法门中 不说一法无 有亦不可得 胜法门所说 一切有漏法 及以无漏法 于此不可得 微妙经所说 一切有为法 及以无为界 二俱不可得 于此经中说 世尊无上师 说于一切行 一切不可得 于此经中说 佛之所说法 于此亦不说 所说甚微妙 求我不可得 十方诸世界 世尊之所说 世界无自体 于此经中说 导师无上尊 唯愿为我说 云何名此经 我等当受持 闻如是语已 佛告舍利弗 此经名顶王 其顶毕竟无 大智汝当知 应如是受持 若能受持此 最胜之所说 彼人能觉知 诸天及世人 佛说此法时 众中百万人 诸善根增长 悉发菩提心 以得闻此经 甚深无上法 此众必当得 世间无上尊 于甚深法中 皆悉明了知 此众毕当作 受持此章句 若能受持此 所说顶王经 于一切法中 不生悕望心 此中无一忍 亦无第二忍 若法不可得 亦无法可说 若有能受持 顶王修多罗 以观此法故 能生于辩才 若有智女人 能受持此经 能速转女身 成就丈夫法 以一知一切 以此一切知 诸法陀罗尼 于此经中说 言说一切法 容受于一切 如是说此分 法光靡不遍 彼彼诸世间 种种名应知 于处处说者 其法不可得 法不可攀缘 求之不可得 一切法如是 总持者安乐 若法不可得 法中无有无 此是诸法性 名之为总持 若有能持此 所说顶王经 持法之光明 遍照一切处 一切法甚深 其法不可得 若法不可得 亦无所有无 若人具智慧 辩才无所碍 乃能知此义 毕竟无有实 |