| 况得出家已 弃舍一切禁 鼓贝诸音乐 而以供养我 行供养最胜 末世莫能成 自毁诸禁戒 见他持律者 向于世间说 彼与我无异 闻赞持戒者 毁戒行恶境 闻说真佛法 云非佛所说 心无有惭愧 丧失沙门财 若劝真实语 诽谤我所说 戒不完具者 弃舍我道教 毁谤于正法 阿鼻狱为家 我未曾见闻 修习如是行 愚痴住恶者 能获于佛智 彼诸谀谄者 及以多曲伪 我悉知是人 智瞩恒不绝 我若一劫中 说彼诸过失 自谓菩萨者 但能说小分 童子汝当知 彼无恶不造 于后末世时 慎勿与亲友 以不乱浊心 接引共语言 承事而供给 为求佛道故 当问其夏腊 若是耆宿者 应供养恭敬 头面接足礼 勿观他过失 彼必至道场 莫生嗔怒意 常起慈悲心 若见彼过咎 不对说其愆 常念所作业 必获如是果 若于老少所 语言常含笑 发言先慰问 灭除己慠慢 衣服及饮食 常以奉供养 作如是心施 是等悉成佛 若长宿请问 为求法施故 应先作是言 我学习不广 又复作是言 汝等甚黠慧 于汝大人前 岂敢辄宣说 说时勿仓卒 当简器非器 观其机器已 不请亦为说 若于大众中 见他毁禁者 勿叹持戒德 当叹施等行 若见少欲者 与持戒相应 起于大慈心 赞少欲持戒 若毁禁戒少 持净戒者多 得彼胜伴党 便可叹持戒 初观察大众 悉乐诸善法 所有善法者 一切悉赞叹 施戒多闻忍 精进及少欲 知足远离行 显示如是法 赞叹如是法 尽说他世道 诸无悲愍事 慈心勿忿怒 在空住禅乐 远离愦闹众 汝当叹彼德 此名总持门 常乐空闲处 勿专行施业 一心修宴坐 莫谓戒最胜 住净戒聚已 能集多闻持 求是三昧故 常供佛舍利 能以盖幢幡 花鬘涂末香 为求是寂定 而供养诸佛 以胜上伎乐 妙歌相和雅 为供佛舍利 勇健不劣心 所有诸花鬘 一切香衣服 悉持供养佛 为求佛智故 众生诸福分 平等施无偏 为求无碍智 谓诸佛无上 我曾先佛所 施设不思供 以无偏依心 求此寂定故 佛出甚难遇 人身得亦难 信佛法亦难 出家具戒难 汝今得值佛 发于菩提心 勿舍坚誓愿 安住其善行 若受持此经 于后末世时 速得无碍辩 受持不忘失 若能持一偈 福聚难思议 况复悉能领 如义具足受 众生尽得佛 勇猛悉供养 恭敬而尊重 尽众生数劫 若于此三昧 能受持一偈 于彼前功德 十六不及一 我知佛智慧 不思议利益 受持此三昧 一切佛所行 |