| 是陀罗尼十力才 是佛如来胜行处 纯白净法功德聚 智德总持力最胜 神足变现势无边 六通辩才由斯起 于其自性曾无减 无行之行非法行 是法界中无所去 是行非行真法行 非音声性入自性 于趣自性无所住 无住无依自性行 远尘寂灭佛境界 定行胜定最胜定 非行自性有所住 于有自性常随顺 微细难见不动句 彼常安住而不动 住无所住住法性 不可得说住自性 是行不动住于法 以音声说非声道 音声体道是法道 无别声聚有所在 如是性行是法行 所说行音非生行 其法体性真义行 以音声说众生行 音声众生行俱无 于中文字无所入 智慧广大义亦然 是道佛赞而修行 光明法理微细行 广离尘垢智慧藏 若有能住无等等 常霔胜妙法施雨 谓第一空真义道 远尘清净第一句 寂灭胜寂离垢染 无分别取及戏论 是佛所说寂灭句 非初非中非后住 非有非无非方所 已知如是自性行 是无等法佛所说 坚固德王尔时闻 两足世尊说是定 与八十亿那由众 欢喜信敬诣佛所 时王顶礼人中雄 以大信心恭敬佛 受教退住在一面 瞻仰敬心合指掌 佛知彼王淳净行 根识自在到彼岸 世尊应其心乐欲 为说如是胜三昧 是王闻说第一义 广发欢善圣信乐 弃舍一切四天下 离五欲乐而出家 彼王因是出家已 于佛决定深爱乐 时阎浮提一切人 咸皆舍欲而出家 比丘及尼乐习定 如来徒众广无量 粳粮自然从地出 诸天悉来而给侍 袈裟法服从树生 无垢清净甚可爱 割截缝治依量法 彼佛功德威力故 童子汝当观彼王 舍家出家弃天下 观彼三界如机关 为求广大菩提乐 当于来世法末时 不能舍彼贫贱家 杻械枷锁困苦者 于此胜法不生信 虽被枷系杖策罚 骂詈毁辱百千种 王力多迫悉能忍 困苦贫极不舍家 资财乏少寿短促 徒劳辛苦无福报 愚痴不学诸伎能 是人常居凡俗地 迫胁无义顽暴恶 贪惜自富夺人财 调戏笑弄毁善人 自称已发菩提心 爱他人妻夺资产 悭嫉狡猾多纵逸 离悲愍心趣恶道 亦自称言我作佛 见他苦恼生欣悦 破戒暴虐怀恶心 不念恩报破坏他 大德为我说法行 闻他说彼菩提行 反于其人生嗔恚 若见法师少过失 增长加说百千种 童子汝今闻我说 于此人辈勿亲近 若欲求证菩提道 乃至梦中莫往返 头陀行中无量德 于无边劫而演说 于如是德不安住 终不能得胜菩提 其心清净恒善语 戒净心柔言美妙 诸尊长所常净心 不久便得是三昧 不从我慢生秽恶 其心清净恒成就 弃舍憍恣及嗔怒 能得如是胜三昧 常念诸佛功德聚 皮肤金色无量德 佛身诸相自庄严 如秋夜静众星列 胜盖幢幡及帐幕 涂香末香并花鬘 众胜供养无等像 不久能得此三昧 栴檀沉水及末香 胜苏油灯无量种 持供恒沙佛塔庙 不久便得是三昧 琵琶箜篌鼓妙音 箫笛铙吹及钻叹 种种美音百千万 供养离恶最胜尊 造作无量佛形像 众宝善巧而雕饰 姝妙端正最胜上 不久便得是三昧 常处林薮乐寂静 弃舍聚落离着心 乐独无二犹如剑 不久便得是三昧 我作法王汝为子 随顺学我三昧行 我昔得彼大名称 其名号曰坚固王 我本供养无量佛 恒愿护持清净戒 于十力所起恭敬 为求如是胜定故 我于本昔弃妻子 舍头手足及眼耳 未曾起彼下劣心 为求胜寂三昧故 象马车步无量种 珍宝宅舍一切施 其心初无有悔恨 为求如是胜定故 奴婢财谷过百数 种种衣服及饮食 充满一切来求者 为求如是胜定故 |