| 第二舍二阴生有处。受五生有处 如此复有人从无想天。有落从有想天有度有想天。有如是五种应作 有诸师说。如如是逐先所作业。积聚与禅定。合复复无间生。有想天处 如是逐先所作业。积聚无想定。合复复无间生无想天处。是故八种可作如是 如是界门处共二门四种。云何四种。舍六入生有处受。六二如是 第二种舍六受五二 第三舍五受六二。第四舍五受五二。从前说应可知。以是故凡夫胎处不至厌。是故四种可作。如是。共善根共不善根共。使。第五可作五种。无第七第八 厌色界阴处五种。如是。共六界五种云何二种共五若为。答有人舍一界生有处。受一五生有处。舍六受一五如是。共入七种。共二入二种 如是。善根处不善根处。使处十一种。七死七生五阴处。一切五。界处门处。五种善根等处。一种 如是。斯陀含不善根处。一切七 使处。一切十长家家 阴处。一种。界门处。八种。善根等处。如斯陀含。一间。阴处。一种。界门处。四种。善根处。一种。不善根处。使处斯陀含二种。厌欲界阴处。一种。界门处。二种。上生善根等处。一种。行成等二种如是。厌色界 阿罗汉五阴处。二种。界门处。三种善根处。三种。不善根处。使处四种。如是中间有处。应当知 如是。初有处。第二有处。未离欲 第三处。离欲。初有处。离欲 第二第三处。离欲。如是。应当知 如是共十八界。十二门有漏阴如是。应当知如是阴展转共因缘起。是故若欲除阴灭阴。因当勤正精进如法修行 依说论竟 三弥底部论卷下 |