| 论。或二乘位至此根摄故 述曰。第二义言。此或是二乘第三果已去回趣大者。为证初地法空。地前亦起九地所摄生空无漏智。九地者六色界．三无色。彼先生空智。为菩萨观起。顺菩萨观故皆此根摄。说彼有此根非违理也。然二乘人未证法空观起无漏故。此中不说 论。菩萨见道至以时促故 述曰。前言三位皆二乘根。如五十七下说。菩萨三根于胜解行地立初根。十地立第二根。佛地立第三。为释此疑云菩萨见道亦有此根。但说胜解行者。以见道中时促不说。谓初地有三。入．住．出地。此唯入地少时故时促也。虽二乘亦尔。以见道前促于菩萨。所以说彼见道亦有。菩萨不然。不可为例 论。始从见道至故多不说 述曰。此第二根三乘位同。九根．十根皆如前解。今依此解初二根亦通有漏。此与对法第十同也 论。诸无学位至具知根性 述曰。其无学中无漏九根。皆第三根摄 问何故有顶如入灭定前心亦有无漏。非此三根摄也 论。有顶虽有至非后三根 |