| 经卷第二十六 回向品之四 贫穷孤露(孤焭裸露故云孤露) 驾以骏马(骏将闰反加骏也说文曰骏谓马之良才也又音私闰反毛诗传曰骏俊也两义俱通) 牵御(御鱼据反广雅御侍也进也) 驾驭(驭鱼据反玉篇曰驭即古之御字也今案诸书装鞁为驾牵控为驭也) 庄严巨丽(巨字古作岠珠丛曰岠至也王逸注楚辞曰丽美好也谓至极美好) 翼从(孔注尚书翼辅也毛诗云翼敬也) 疲顿(文字集略曰顿损也谓劳倦者必损力也) 柔明(孔安注书曰柔谓和柔也言其行调柔识明利也) 袨服庄严(袨胡练反切韵称好衣曰袨服[虔-文+ㄆ]注汉书曰袨谓大盛玄黄之服) 年齿(杜注左传曰齿列也谓与已同行列也司马彪注庄子曰齿数也谓年寿之数也) 奉养(养余亮反说文曰奉承也谓承事供养) 其心旷然(旷苦谤反何上公注老子经曰旷广大也说文曰旷明也) 珍奇万计(说文曰计算也谓算计有万故曰万计也) 周匝填饰(填唐贤反贾注国语曰填加也言加之以饰又字或宜作钿音与填同文字集略云钿谓金花也) 万邦遵奉(郑玄注周礼曰 大曰邦小曰国邦之所居亦曰国也三苍曰遵习也尔雅曰遵从也说文曰奉承也言并从命承禀也) 享灌顶泣(享虚两反玉篇享当也杜注左传曰享受也) 庇荫(庇必至反郑注礼记曰庇覆也) 光踰曒日(曒经了反埤苍曰曒明也声类作晈) 首冠十力庄严之冠(上冠字音古乱反郑注礼记曰着冠为冠也下冠字音古鸾反也) 捡系其身(汉书音义曰捡系局也谓系缚局录也) 裸(胡瓦反又音卢果二反字又作倮裸也) 将之死地(毛诗传曰之至也迩雅曰之往也) 永诀(诀古穴反切韵称诀别也) 砧(陟林反斫剉之机也字又作砧也) 屠割(玉篇曰屠谓分割枉害也) 木枪(枪七羊反苍颉篇曰枪谓木两头锐者也又音楚庾反非此所用也经本有作锵者此乃铿锵之字深为差谬失经意) 贯(古鸾反) 阿逸多(正云阿逸多此曰无能胜也) 语主者言(广雅曰主字也谓字当者) 记[竺-二+別]([竺-二+別]彼列反本作别字者误也) 经卷第二十七 回向品之五 密致(直利反经本有作稚字者此乃幼稚之字深为谬矣也) 光明鉴彻(鉴古忏反广雅曰鉴照也) 聋聩(聩五怪反韦昭注国语曰耳不别五音之和谓之聋从生即聋谓之瞆字又作[蔽/耳][豸*貴]二形也) 蒙昧(郑玄注周礼曰蒙冒也苍颉篇曰昧冥也言昏冒闇冥也) 辍身要用(珠丛曰辍止也谓止绝已之要用也) 铦白牙齿(铦斯盐反汉书音义曰铦利也字从金舌声也) 迦尸国(迦尸者西域竹名也其竹堪为箭笴然以其国多出此竹故立斯名其国即在中天竺境憍萨罗国之北邻乃是十六大国之一数也) 寻即败坏(杜注左传寻续也言才成已续即坏也) 逢迎引纳(方言曰逢谓逆迎也纳入也谓逆首迎之引入住处也) 不尚(杜注左传曰尚上也谓不以之为上也) 佣(丑恭反又音与恭反非此所用字又作[月*庸]) 七仞(仞如胤反何承纂要云七尺曰仞小雅曰四尺曰仞) 慈仁莅物(莅力至反毛诗传曰莅临也) 心怀残忍(汉书集注曰残谓多所杀戮也今谓忍于杀戮故云残忍也) 众罪由生(尔雅曰由从也) 一切宗信(白虎通曰宗尊也言尊重信受也) 经卷第二十八 回向品之六 造立精舍(艺文类聚云精舍者非以舍之精妙名为精舍由有精练行者之所居故谓之精舍也) 资生什物(汉书集注曰什物者为生之具也三苍曰什聚也杂也吴楚之间谓资生杂具为什物) 恭恪(恪康鹤反孔安注书曰恪敬也字古作[客/心]) 不匮(匮其位反汉书音义曰匮空也广雅曰匮乏也) 王京都(公羊传曰京师者何天子之居也京者大也师者众也天子之居以众大之辞言之也左氏传曰邑者有宗[厂@苗]先君之主曰都无者曰邑广雅曰都国也风俗通曰天子治居之城曰都旧都曰邑也) 关防(防浮亡反) 妓侍众女(妓奇绮反埤苍曰妓美女也以美女为侍谓之妓侍也或曰妓女乐也美女为乐亦云妓乐字或有作伎者音攴义反伤害也非此所用也) 罄舍所珍(毛诗传曰罄尽也杜注左传曰珍贵也) 中悔(中陟仲反) 弥宣正法(刘献注易曰弥广也郭璞注迩雅曰弥极意也尔雅曰宣明也) 无毒虐(孔安注书曰虐暴也言无毒恶猝暴之性也) |