| 善说甘露法 自致得泥洹 闻为知法律 解疑亦见正 从闻舍非法 行到不死处 为能师现道 解疑令学明 亦兴清净本 能奉持法藏 能摄为解义 解则义不穿 受法猗法者 从是疾得安 若多少有闻 自大以憍人 是如盲执烛 照彼不自明 夫求爵位财 尊贵升天福 辩慧世间悍 斯闻为第一 帝王聘礼闻 天上天亦然 闻为第一藏 最富旅力强 智者为闻屈 好道者亦乐 王者尽心事 虽释梵亦然 仙人常敬闻 况贵巨富人 是以慧为贵 可礼无过是 事日为明故 事父为恩故 事君以力故 闻故事道人 人为命事医 欲胜依豪强 法在智能处 福行世世明 察友在为谋 别伴在急时 观妻在房乐 欲知智在说 闻为今世利 妻子昆弟友 亦致后世福 积闻成圣智 是能散忧恚 亦除不祥衰 欲得安隐吉 当事多闻者 斫创无过忧 射箭无过愚 是壮莫能拔 唯从多闻除 盲从是得眼 暗者从得烛 亦导世间人 如目将无目 是故可舍痴 离慢豪富乐 务学事闻者 是名积聚德 笃信品法句经第四十有八章 笃信品者。立道之根果。于因正见行不回顾 信惭戒意财 是法雅士誉 斯道明智说 如是升天世 愚不修天行 亦不誉布施 信施助善者 从是到彼安 信者真人长 念法所住安 近者意得上 智寿寿中贤 信能得道 法致灭度 从闻得智 所到有明 信能度渊 摄为船师 精进除苦 慧到彼岸 士有信行 为圣所誉 乐无为者 一切缚解 信之与戒 慧意能行 健夫度恚 从是脱渊 信使戒诚 亦受智能 在在能行 处处见养 比方世利 慧信为明 是财上宝 家产非常 欲见诸真 乐听讲法 能舍悭垢 此之为信 信能度河 其福难夺 能禁止盗 野沙门乐 无信不习 好剥正言 如拙取水 掘泉扬泥 贤夫习智 乐仰清流 如善取水 思令不扰 信不染他 唯贤与人 可好则学 非好则远 信为我舆 莫知斯载 如大象调 自调最胜 信财戒财 惭愧亦财 闻财施财 慧为七财 从信守戒 常净观法 慧而利行 奉敬不忘 生有此财 不问男女 终以不贫 贤者识真 戒慎品法句经第五十有六章 诫慎品者。授与善道禁制邪非。后无所悔也 人而常清 奉律至终 净修善行 如是戒成 慧人护戒 福致三宝 名闻得利 后上天乐 常见法处 护戒为明 得成真见 辈中吉祥 持戒者安 令身无恼 夜卧恬淡 寤则常欢 修戒布施 作福为福 从是适彼 常到安处 何终为善 何善安止 何为人宝 何盗不取 戒终老安 戒善安止 慧为人宝 福盗不取 比丘立戒 守摄诸根 食知自节 悟意令应 以戒降心 守意正定 内学正观 无忘正智 明哲守戒 内思正智 行道如应 自清除苦 蠲除诸垢 尽慢勿生 终身求法 勿暂离圣 戒定慧解 是当善惟 都已离垢 无祸除有 着解则度 余不复生 越诸魔界 如日清明 狂惑自恣 已常外避 戒定慧行 求满勿离 持戒清净 心不自恣 正智已解 不睹邪部 是往吉处 为无上道 亦舍非道 离诸魔界 惟念品法句经第六十有二章 惟念品者。守微之始。内思安般必解道纪 出息入息念 具满谛思惟 从初竟通利 安如佛所说 是则照世间 如云解月现 起止学思惟 坐卧不废忘 比丘立是念 前利后则胜 |