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大方等大集经 第十五卷(7)

不依无漏戒不行身口意 不生过三有名念无漏戒 如天净无垢兜率灌顶天 忆念自业报当作天中天 持世尊正法舍离诸烦恼 解脱法非法是持世尊法 如佛得道相受

  不依无漏戒不行身口意
  不生过三有名念无漏戒
  如天净无垢兜率灌顶天
  忆念自业报当作天中天
  持世尊正法舍离诸烦恼
  解脱法非法是持世尊法
  如佛得道相受持法亦然
  善思惟真际无法可摄持
  如我性净故诸法性亦净
  知众生如相而教化众生
  不见众生增亦复不见减
  说断颠倒想教化无量众
  说诸阴界入不异于佛界
  知如虚空性则入于佛界
  言语诸文字犹如呼声响
  知非内非外即得陀罗尼
  受持读诵利进求说诸法
  无我无法想安住陀罗尼
  持诸佛所说善说悦众心
  不失诸禅定是陀罗尼力
  不持不诵文不积集诸法
  常说法无碍如龙降大雨
  无住无障碍说无量契经
  不生众生想慧者得是辩
  以佛力说法庄严自威仪
  悦众随所乐是辩佛所许
  知法实性者知与虚空等
  无我人寿命如是持佛法
  众生同涅槃究竟不生灭
  得是不动忍是为不放逸
  见诸阴如幻诸界如法性
  六入如空聚得离于阴魔
  知使如浮云究竟无和合
  于法无妄想则离烦恼魔
  知众生不生无生则无死
  诸法无去来如是过死魔
  无爱无动者行道无道想
  无我人行悲则能降众魔
  知智识平等不住为无为
  知众心如幻心健无能坏
  此彼无障碍成就胜法船
  渡众无众想是谓大船师
  知空无有我净生死渴爱
  将导渡众生是谓大导师
  善知进退相随法而依止
  方便示涅槃佛说善导师
  知心心相续二心不共俱
  是名知心性佛赞能护众
  知诸法性净如空水中月
  知者离烦恼是谓净众生
  知一余亦然入诸法如梦
  虚空不可取得道无染污
  说此分别诸法门时。七十二那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。三万二千菩萨得无生法忍。时大宝庄严堂。六种震动大光普照。诸天于虚空中作百千种伎乐。雨种种天华。说如是言。此诸众生为如来印所印已入如来法中。闻此法门心得信解。受持通利能为他说如法修行。白佛言。世尊。我等一切向此佛土。深心供养恭敬礼拜。以如来应供正遍知出世故。闻说此方便法门。及见此土菩萨。尔时虚空藏菩萨闻佛解说已。心净欢喜。心净欢喜已。以无价宝网供养于佛。宝网中放大光明。照十方诸佛国土。供养已白佛言。世尊。未曾有也。如来无碍智如是甚深难解。如来应供正遍知。如所闻法门。佛以无碍智如实解说。一切大众皆得欢喜