| 善思童子经 卷上 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆住毗耶离城。在庵婆罗波梨园内。与诸声闻八千比丘一万菩萨。如是大众一切悉皆变化形服作诸天身。尔时世尊于晨朝时着衣持钵。将此化众前后围绕。入毗耶离大城之中次第乞食。渐渐行至毗摩罗诘离车之家。当于是时毗摩罗诘离车家内。有一童子名曰善思。是时善思在于自家重阁之上奶母抱持。时彼童子手中秉执一茎莲华玩弄嬉戏。而彼童子以其宿植众善所熏。又佛世尊神通力故。令此童子忽然以偈白其奶母。作如是言 今有响微妙 翳诸音乐声 愿奶放我身 舍置于楼上 而此光明照 决是大丈夫 右足跨于阃 欲入此城门 微妙令意喜 诸鸟鸣唤声 我耳未曾闻 诸鸟如是唱 决定是调御 为利益世间 右足跨于阃 欲入此城门 如服诸璎珞 遍体震鸣声 其响妙铿锵 闻者皆欢喜 决定千轮足 威神庄严身 右足跨于阃 欲入此城门 犹彼大地震 亦如打铜钟 诸如是等声 无有不闻者 决定彼人日 大圣之身光 欲入此大城 令众生无畏 如诸林树木 种种华庄严 各闻微妙音 众生随所乐 决定善安住 与愿大龙王 右足跨于阃 欲入此城门 如虚空光照 大地普皆明 日彩曀不彰 此世尊金色 决定喜观察 大威放焰光 右足跨于阃 欲入此城门 阿奶今观此 天众在虚空 欢喜歌啸声 弄诸衣服等 决定利益世 最胜诸众生 右足跨于阃 欲入此城门 今此大城内 相向起慈心 各各共喜欢 如父母爱子 决定大福聚 众德庄严身 右足跨于阃 欲入此城门 又男夫妇女 将种种香花 满掬四面飘 心生大欢喜 决定大自在 福德华庄严 右足跨于阃 欲入此城门 天人华所散 悉遍满虚空 处处雨众香 微妙甚可憙 决定世善逝 大福慧入城 为利益众生 所以今来到 尔时善思怀抱奶母。闻其童子自口所说如此偈已。心生恐怖身毛悉竖。支节战掉不能自持。安彼童子于楼阁上置已。即作如是思惟。此子何也。为天为龙为是夜叉。为是罗刹为鸠槃茶。为毗舍遮为紧陀罗。或复为是摩睺罗伽。如此之言非是世间婴孩所说。时彼奶母即一定住不敢动移。亦不起行不敢大语。细喘低头默然察听 尔时世尊渐渐行近善思离车童子之家。入彼街巷至于其家门前止住。而是善思离车童子。遥见世尊在于阁下。见已即便从高楼上投身向佛。是时善思离车童子。以佛神力在于空中嶷然而住。即以偈颂而白佛言 世尊住智中 最胜者住此 利诸众生故 愿受我莲花 尔时世尊即还以偈。报于善思离车童子。作如是言 我所住实际 非众生境界 彼际无所有 是际如实相 尔时世尊说是语已。离车童子复更以偈。而白佛言 世尊云何住 于此真实际 此际既无有 无有何所住 尔时善思离车童子说是语已。佛复以偈而更报言 如际实际者 彼际是如来 如彼实际住 我住彼亦然 如实际诸佛 其体一无殊 如彼真实际 我作如是住 尔时世尊说是语已。善思童子复更以偈。重白佛言 非际际非际 此际有何相 作何等方便 得名为实相 尔时善思离车童子说是语已。佛复以偈。而更报言 不可执际际 故言为实际 彼际如虚空 虚空亦无相 尔时世尊说是语已。善思童子还更以偈白于佛言 希有真实处 住处最上住 愿众生住此 如诸佛所住 尔时善思离车童子说此偈已。一心合掌而白佛言。惟愿世尊。慈愍我故受此莲华。尔时世尊为欲怜愍善思离车孩童子故受彼莲华。佛受华已。是时善思离车童子。欢喜踊跃发是愿言。籍此善根我于来世。若当证得阿耨多罗三藐三菩提已。如今世尊。为于一切众生说法。然其法中诸凡夫法及阿罗汉。一切圣法皆不可得。尔时长老舍利弗同在集会闻是语已。于大众中即问善思离车童子作如是言。离车童子。汝向所言我当证彼如是法已。为诸众生说于彼法。云何说法彼法云何。尔时善思离车童子。即以偈答舍利弗言 |