| 若人欲无边 一切光明照 当持此经典 善说灌顶王 欲求法界边 此中已说讫 彼界不可得 故名陀罗尼 一切法甚深 法者无得处 既无法得处 彼处无常无 若成就辩才 智深远无碍 乃能知此义 是经无所著 如阿耨达龙 于空中降雨 彼无有心想 名不可思议 若欲广多宣 种种辩才说 依此经中学 无倚一切法 彼法无来处 善说如此经 诸法无有生 如此经所说 如日光明照 彼光无处来 此经如是明 法光常充满 来世善男子 欲无尽辩才 当学灌顶王 善说此法本 速得无碍辩 甚深不思议 若学灌顶王 世多作利益 若不修此法 无上灌顶王 彼人不受持 如是无譬喻 彼等四部众 远我法行中 不解此义人 无义可能义 若有四部众 能行此行时 无上诸法中 即为世间眼 如忉利宫殿 显现高巍巍 此经典亦然 世间最为最 如立须弥顶 睹见世间人 如是住此经 观见一切法 如人暗夜中 秉高大火炬 彼人所行处 终无诸黑闇 此经光所照 明见一切法 能持此经者 彼无诸闇黑 譬如日光焰 一切处悉明 此经典亦然 能出多种法 又如虚空月 放光明流转 如是此经典 遍照十方界 此印诸法印 一切印中印 故遣住此印 为诸菩萨辈 如欲印虚空 本无亦不住 虚空及与印 此二是分别 如是佛及法 此经中所说 诸佛不可说 诸法亦复然 如王舍命时 殷勤善嘱授 敕诸大臣等 财付我诸子 如是圣法身 我昔修习得 阿难汝来世 付嘱诸菩萨 我以说此经 为诸菩萨辈 能持是经者 此人福甚多 能信受此经 依灌顶王说 彼人若致疑 我当不作佛 人欲自在辩 于诸法无碍 应当学此经 我善说灌顶 世间说诸法 彼是菩提道 知已莫应怠 此经当读诵 彼等正信人 于世间无惑 既读诵此经 复能为他说 此是诸佛法 为诸菩萨说 得闻此经已 甚深难思议 当说此经时 十方一切佛 微笑放光明 各言善说此 竖立大胜幢 法幢不思议 此经四句偈 为大众演说 巧行多方便 不思议法中 能持此经者 兼复为他说 彼人共佛语 证法无上尊 能持此经者 不思议灌顶 尔时世尊说此偈报舍利弗已。复更重告长老阿难作如是言。阿难。若有比丘或比丘尼诸优婆塞及优婆夷。于当来世有能信心听此经典受持读诵。彼人当得最大福德。其福德聚不可称量无有边际。譬如空界。无有人能量知边际。如是如是。长老阿难。此法本中有能受持一四句偈。或自读诵或为他说。彼人所得功德善根。亦不可量亦不可说无有边际 尔时世尊欲为阿难及诸大众重宣此义。而说偈言 若能读诵此 无边方便身 利益多众生 灌顶王怜愍 假使我今说 虚空可度量 欲比校斯经 不可得穷尽 十方一切佛 世中无上尊 若受持此经 悉皆供养彼 十方一切佛 断生死法王 能持此经人 名已供养彼 十方诸世界 除断十恶根 闻此经典人 能供彼诸圣 我未来诸佛 及过去如来 现在十方中 两足尊无上 能作师子吼 彼悉供养之 能受持此经 诸佛所宣说 持资财供养 此非正智人 若能持此经 供养中为最 一切十方界 满七宝行檀 以供诸世尊 劣持此经福 若学此经典 一如灌顶王 此敬诸如来 真实如中显 我所说诸法 诸佛不可得 彼闻不惊怖 即是供世尊 此供养甚深 世间无解者 不取及不舍 此供养最胜 |