饭食五百人 豆羹以灌上 我所作供具 饲比丘如是 如是连二日 布施彼比丘 我时辄兴意 贪嫉恶心意 尚难饲我子 妇女及姊妹 兄弟诸亲属 是饭食供养 何况此比丘 当供养三月 供养五百人 大减损我家 我欲令比丘 作方便令死 假使命过者 不损用我物 心自念恶已 马通糅饭中 持用饭食之 谓杀无所苦 啖此饭食已 得病甚困厄 结刮其肠胃 伤绝于五脏 乐法得道人 则为已命过 诸天及鬼神 俱共发声言 是长者大恶 伤害杀道人 缘一觉之尊 清凉无所漏 我闻知所语 思念苦恼愁 我等罪无量 坐害善道人 亲属闻是言 悉共愁忧念 皆会诸道人 对悔过自首 归命诸道人 悔过自首已 请五百道人 供养以饭食 重悔过自首 归命众道人 供养饭食已 心自发愿言 令我与是等 诸尊者合会 如是等得度 我心脱如是 世世所生处 勿令在贫穷 莫令我兴起 贪嫉恶心意 害辟支佛已 犯是恶罪殃 于彼寿终已 堕太山地狱 苦痛无数千 懊恼不可言 来还得人身 短命速疾过 所在得势富 众人所供养 肠胃每燋烂 然后乃命过 弃捐家居去 沙门无所慕 精进修佛教 断除一切欲 假令我舍身 向般泥洹时 诸肠胃五脏 各各崩坏烂 我所作过恶 恶意害比丘 所作余罪殃 最后当毕了 我身所起恶 及所行善行 悉还受果实 善恶俱前获 舍卫城里生 茶提大神足 于阿耨达池 自说本所作 禅承迦叶品第二十(十一偈) 有诸比丘僧 终竟于七岁 时国谷米贵 饥饿大恐惧 我分得一人 摩竭妙道人 缘一觉之尊 清凉无有漏 彼时我兴发 起意之为恶 我当持何用 施饲是比丘 时停置饭食 令生虫臭恶 往观诸作使 然后供养之 以是所作罪 寿终堕地狱 合会烧炙之 苦痛不可言 从地狱得出 世世所生处 作若干方便 求饭食难得 是为最后世 来还生人间 逮见等正觉 无上之导师 以信故出家 除害诸漏尽 已得无所着 清凉而灭度 仁者吾于是 神足常自在 求食设方便 若干不能得 远行避道路 疲劳不可言 既乃得所侥 饭食诸供具 承伽迦叶尊 大通名所作 于阿耨达池 自说本所作 朱利般特品第二十一(八偈) 昔我先世时 曾为养猪者 在于江水傍 系[打-丁+絜]众猪口 欲济至江半 身独由得渡 猪不得喘息 中流皆溺死 尔时我治生 亡遗无所依 仙人来至彼 从顶有慈哀 便劝教化我 剃除吾须发 解喻诲善律 行无相三昧 于彼寿终后 便得生天上 天寿复竟尽 即还为道人 逮见等正觉 舍家为寂志 所在意曚暝 受经寻辄忘 我讽学一偈 三月乃谙知 习读诵四句 断绝诸爱欲 世尊时问之 朱利般特说 从来善恶事 于阿耨达池 醍醐施品第二十二(二十七偈) 迦叶佛灭度 我为后弟子 博闻知三世 常秘惜经法 不为比丘说 不肯示与人 傥余乞本知 便当与我等 设有比丘来 至我所问事 吾则欺诈之 不解意结恨 众道人恚还 忧恚骂詈言 何嫉不说法 仁者岂为往 临欲寿终时 心即自悔责 未曾讲论法 是为大不善 自知寿向尽 余过有七日 聚会众僧类 应时为说法 昼夜讲诸要 蠲除贪嫉妒 说法未竟毕 于彼便命过 如我所分别 闻者极妙快 受教思惟义 展转相劝化 |