诸法悉如幻 从想而横起 成形无所有 诸法悉为空 反自发望想 有我而危身 已识其宿命 所作罪甚重 往者怀大逆 自图其父母 害罗汉比丘 犯殃衅甚剧 由此重罪故 更苦不可计 今堕于疑网 得听空法谊 圣尊裂结网 弃捐忧结创 觉了于法界 寂无有尘劳 诸佛权方便 随流接度人 趣欲济众生 决除所沉吟 无佛无经法 亦不得圣众 彼亦无父母 悉空而自然 则无吾我人 无寿亦无命 无常不断灭 诸法如虚空 无罪无报应 无作无不作 莫贪身见我 更历受苦恼 彼无有生者 亦无有死者 所生如幻化 是为诸法相 文殊大智慧 诸法度无极 手自执利剑 驰走向如来 佛亦如利剑 二事同一相 无生无所有 亦无有害者 两足尊见之 众生所作罪 令知殃福业 亦悉是空耳 其能达空者 三世无寿命 因缘而合成 解乃无从生 无罪无报应 亦复无苦乐 吾我亦常空 倚想求安隐 众生处颠倒 亦能如本际 非常苦悉空 非身无所有 其能晓如斯 则免三恶趣 诸佛无作业 觉者无所造 计罪佛亦如 是故名曰佛 如佛所解达 明审了若此 识别虚无生 由是畅圣慧 住于虚空义 演说无所住 其身如虚空 二事俱自然 若欲求佛慧 彼法无挂碍 以知此本际 成佛无上道 |