| 其心清净行无秽神通无极大变化 已过诸碍超众智光明除冥去垢尘 智慧无量心普解佛天中天鹖鸭音 一切外道莫能动何缘而笑出妙光 愿正真觉为解说慈愍一切众生尊 若有闻佛柔濡音解释达圣化俗行 世尊所感非唐举众圣导师不妄笑 今者谁当在决中世雄愿为解此意 今日谁住道德坚谁当逮得兴妙行 谁今受得深法藏无上道德众所归 今日谁当愍世间谁当奉受是法教 谁坚立于佛智慧世尊愿为解说之 佛尔时为阿难说偈言 佛语阿难汝见不五百人等在前立 其心欢然歌颂曰我等亦当逮是法 颜色和悦敬视佛我等何时得如是 皆悉竦立嗟叹佛我辈会当逮如是 五百人等今现在名字虽异本行同 常乐奉受是深经于当来世亦复然 今我嘱累告汝等佛慧无量知彼本 是等不独见一佛亦不立此得其慧 彻照彼之宿世命以曾更见八万佛 五百人等存在道常解经义勉行成 劝助无数诸菩萨常行慈哀护经法 劝化一切众人民悉令逮得大道行 知见过去诸世尊睹八十亿那术数 名德普大脱于心拥护是法三转行 现世于此受我教分布供养是舍利 安谛受习佛所化皆悉讽诵有所付 着于塔寺及山中若付天龙乾陀罗 各各转授经卷已寿命终讫生天上 天上寿尽还世间各各而生异种姓 当复取此佛道行分别是经如所愿 用爱乐斯经法故求辄得之持奉行 令无数人得听闻欣踊难量心无等 是等黠慧不厌法非贪躯体及寿命 降伏一切诸外道授与经法弘其志 是经法者无能得及持讽诵讲说者 今四辈人住我前五百之众能堪持 是八菩萨颰陀和罗邻那竭那罗达 摩诃须萨和轮调因坻须深憍曰兜 比丘及尼清信士奉玄妙法上义句 常以经道哀世间宣畅方等普流化 颰陀和等八菩萨于五百众为英雄 常当奉持方等经于世之俗无所著 释一切缚解空慧紫磨金色百福相 恒行慈哀度众生施以安隐灭诸尘 寿终之后生法家不复归于三恶道 世世相随常和协然后逮得尊佛道 已弃捐于八难处远离一切诸恶道 其功德行莫能称所受福祐无能量 当复值见弥勒佛咸同一心往自归 悉共供养等慈哀逮于无上寂灭句 其心佥然而和同正意奉事人中尊 不猗俗事得法忍疾逮无上大道行 彼常奉持此经法夙兴夜寐而讽诵 殖众功德修梵行睹弥勒时义若此 于是贤劫所兴佛慈哀世间放光明 每所在处普持法奉事去来现在佛 皆悉供养诸世雄见三世尊无众毒 当疾逮得尊佛道不可思议无有量 中有前得佛道者后人展转相供养 不可计劫那术数如是终竟乃断绝 于是居士颰陀和罗邻那竭那罗达 及须萨和憍曰兜曾见诸佛如恒沙 常当奉事正法化宣布诸佛无亿教 道行无量不可称至于无数亿劫中 假使有人受持名所周旋处若梦中 如是勇猛导世间皆当逮得无上道 若有睹见及闻声其心欣然踊跃者 皆得佛道不复疑何况奉受供养者 若嗔恚之及骂詈持恶意向挝捶者 于是八人威神恩尚使得佛况恭敬 彼所受法不可议名称无量及寿命 光明无限德无疑智慧无量行亦然 常得面见无量佛清净之戒如恒沙 于是广普行布施以用求索无上道 无数亿劫说其福莫能齐限厥功德 受是经法诵习者逮于大道不复难 其有爱乐此经卷受诵讽持讲说者 当知五百人中人其心爱乐终不疑 假使施得是经法爱乐道义加精进 行清净戒除睡卧逮是三昧终不难 欲获安隐布经戒比丘受学在闲居 常行分卫知止足逮是三昧终不难 舍离众闹不受请口莫贪味弃爱欲 所从闻是经法者敬如世尊常供事 除去悭贪受是法断绝淫欲弃愚痴 发起大道心无疑然后学行是三昧 行无所著舍诸欲常自谨慎弃恚恨 精进奉行佛法教然后受学是三昧 不贪男女及所有远离憍慢并妻妾 |