佛告阿难。有二因缘。如来光色有殊于常。一者佛初得道。成无上正真觉时。二者临欲灭度。舍于性命般涅槃时。阿难。以此二缘。光色殊常。尔时。世尊即说颂曰

 

　金色衣光悦　　细软极鲜净

　福贵奉世尊　　如雪白毫光　

 

佛命阿难。吾渴欲饮。汝取水来

 

阿难白言。向有五百乘车于上流渡。水浊未清。可以洗足。不中饮也

 

如是三敕。阿难。汝取水来

 

阿难白言。今拘孙河去此不远。清冷可饮。亦可澡浴

 

时。有鬼神居在雪山。笃信佛道。即以钵盛八种净水。奉上世尊。佛愍彼故。寻为受之。而说颂曰

 

　佛以八种音　　敕阿难取水

　吾渴今欲饮　　饮已诣拘尸

　柔软和雅音　　所言悦众心

　给侍佛左右　　寻白于世尊

　向有五百车　　截流渡彼岸

　浑浊于此水　　饮恐不便身

　拘留河不远　　水美甚清冷

　往彼可取饮　　亦可澡浴身

　雪山有鬼神　　奉上如来水

　饮已威势强　　众中师子步

　其水神龙居　　清澄无浊秽

　圣颜如雪山　　安详度拘孙　

 

尔时。世尊即诣拘孙河。饮已澡浴。与众而去。中路止息在一树下。告周那曰。汝取僧伽梨四牒而敷。吾患背痛。欲暂止息。周那受教。敷置已讫。佛坐其上。周那礼已。于一面坐。而白佛言。我欲般涅槃。我欲般涅槃

 

佛告之曰。宜知是时。于是。周那即于佛前便般涅槃。佛时颂曰

 

　佛趣拘孙河　　清凉无浊秽

　人中尊入水　　澡浴度彼岸

　大众之原首　　教敕于周那

　吾今身疲极　　汝速敷卧具

　周那寻受教　　四牒衣而敷

　如来既止息　　周那于前坐

　即白于世尊　　我欲取灭度

　无爱无憎处　　今当到彼方

　无量功德海　　最胜告彼曰

　汝所作已办　　今宜知是时

　见佛已听许　　周那倍精勤

　灭行无有余　　如灯尽火灭　

 

时。阿难即从座起。前白佛言。佛灭度后。葬法云何

 

佛告阿难。汝且默然。思汝所业。诸清信士自乐为之

 

时。阿难复重三启。佛灭度后。葬法云何

 

佛言。欲知葬法者。当如转轮圣王

 

阿难又白。转轮圣王葬法云何

 

佛告阿难。圣王葬法。先以香汤洗浴其体。以新劫贝周遍缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。讫收舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见法王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周遍缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。旃檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。讫收舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。于时。世尊重观此义。而说颂曰

 

　阿难从坐起　　长跪白世尊

　如来灭度后　　当以何法葬

　阿难汝且默　　思惟汝所行

　国内诸清信　　自当乐为之

　阿难三请已　　佛说转轮葬

　欲葬如来身　　叠裹内棺椁

　四衢起塔庙　　为利益众生

　诸有礼敬者　　皆获无量福　

 

佛告阿难。天下有四种人。应得起塔。香花缯盖。伎乐供养。何等为四。一者如来应得起塔。二者辟支佛。三者声闻人。四者转轮王。阿难。此四种人应得起塔。香华缯盖。伎乐供养。尔时。世尊以偈说曰

 

　佛应第一塔　　辟支佛声闻

　及转轮圣王　　典领四域主

　斯四应供养　　如来之所记

　佛辟支声闻　　及转轮王塔　

 

尔时。世尊告阿难。俱诣拘尸城。末罗双树间