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时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳
迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
诸佛无等等 圣智不可称
无等之圣智 我今稽首礼
无等等沙门 最上无瑕秽
牟尼绝爱枝 大仙天人尊
人中第一雄 我今稽首礼
苦行无等侣 离着而教人
无染无垢尘 稽首无上尊
三垢垢已尽 乐于空寂行
无二无畴匹 稽首十力尊
远逝为最上 二足尊中尊
觉四谛止息 稽首安隐智
沙门中无上 回邪令入正
世尊施寂灭 稽首湛然迹
无热无瑕郄 其心当寂定
练除诸尘秽 稽首无垢尊
慧眼无限量 甘露灭名称
希有难思议 稽首无等伦
吼声如师子 在林无所畏
降魔越四姓 是故稽首礼
大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火
时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养
时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众．毗留提国婆罗门众．迦维罗卫国释种民众．毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分
时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
时。香姓婆罗门受王教已。即诣彼城。语诸末罗曰。摩竭大王致问无量。起居轻利。游步强耶。吾于诸君。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
时。诸末罗报香姓曰。如是。如是。诚如君言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民自当供养。远劳诸君。舍利分不可得
时。诸国王即集群臣。众共立议。作颂告曰
吾等和议 远来拜首
逊言求分 如不见与
四兵在此 不惜身命
义而弗获 当以力取
时。拘尸国即集群臣。众共立议。以偈答曰
远劳诸君 屈辱拜首
如来遗形 不敢相许
彼欲举兵 吾斯亦有
毕命相抵 未之有畏
时。香姓婆罗门晓众人曰。诸贤。长夜受佛教诫。口诵法言。心服仁化。一切众生常念欲安。宁可诤佛舍利共相残害。如来遗形欲以广益。舍利现在但当分取
众咸称善。寻复议言。谁堪分者
皆言香姓婆罗门仁智平均。可使分也
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