| 叵思议(叵普我反字书曰叵不可也) 世间共度(度唐洛反) 罔不均(尔雅曰罔无也) 一切智道靡不宣(珠丛曰靡无也小雅曰宣示也示谓显示又云明也明谓分明又云遍通也施行也) 婆稚(正云末梨此云有力) 苫末罗(西域近海岸边树名此翻云黄杂色金翅鸟若来即居其上也) 旷劫(旷苦谤反广雅曰旷久也谓久远也) 沦永夕(广雅曰沦沉也迩雅曰永长也夕夜也言生死界中常痴闇故谓之长夜也) 尸利夜神(此云普现吉祥) 法炬(炬渠与反说文曰炬谓束薪而灼之谓大烛也珠丛曰苣谓莒苣束草爇火以照之也苣即古之炬字莒音居吕反) 克殄(克肯勒反尔雅曰克能也殄灭也) 经卷第四 妙严品之四 牟尼(此云寂默也) 佛刹(刹具正云纥差怛罗此曰土田也差音初芥也) 无厌足(厌于盐反饱也) 朗然(说文曰朗明也) [(ㄇ@人)/圭]碍([(ㄇ@人)/圭]胡卦反字略曰[(ㄇ@人)/圭]谓网碍也字又作[(ㄇ@人)/圭]) 三昧(具足正云三摩地此云等持谓离沉掉名之为等令心注一境住故曰持也) 泉涧(涧古雁反) 霈泽清炎暑(霈普盖反文字集略曰霈谓大雨也刘熙注孟子曰霈然注雨皃郭璞注尔雅曰炎旱气熏灼人说文云暑热也) 难宣(小雅曰宣示也) 恬怡最胜道(恬徒嫌反怡以之反孔安国注尚书曰恬安也尔雅曰怡乐也) 蠲除(上古玄反小雅曰蠲洁也洁谓净洁) 皆从化(郑笺诗云从随也珠丛曰教成于上而易俗于下谓之化) 险诐不修德(诐彼义反毛诗序曰内有进贤之志而无险诐之心苍颉篇曰诐谓[佞-二+〦]谄也) 无厌怠(厌于焰反厌倦也) 踰须弥(字林曰踰越也) 如世生盲卒无睹(卒将聿反竟也终也) 如盲瞽(瞽公五反三苍曰无目谓之瞽释名曰瞽谓眠睡目平合如鼓皮也字从皮非也) 弥纶(纶力唇反汉书拾遗曰弥纶犹缠裹也言周匝包罗耳也) 名誉(誉余茹反毛诗传曰誉谓人美称扬也) 明瞩(之欲反韵略曰瞩视也) 经卷第五 妙严品之五 如川骛(下无羽反汉书音义曰骛乱驰也此谓因修历事无边佛海今坐道场菩萨竞奉如百川之凑海也) 金刚[〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/肉]([〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/肉]字从肉) 无遗隐(遗余也隐藏也) 绮丽[穴/匆/心](张载注灵光殿赋绮文也小雅曰丽着也言[穴/匆/心]有文彩昭著者也) 特明(颜注汉书曰特独也) 填饰妙花(填字正宜作填音唐见反填陟邻二反汉书训纂曰瑱谓珠玉压座为饰也周礼有瑱圭长尺一寸玉所杂饰也今经本从土作者填音唐贤反乃是填塞之填字也) 夷坦(夷以脂反坦他[娕*頁]反毛诗传曰夷易也谓简易之道言省力易行者也广雅曰坦平也) 光莹(郑笺诗曰光荣也切韵称莹饰也言以名花妙宝莹饰于佛座也又案说文字统莹又作蓥训与莹同然别有音余倾反训为光饰之义近代以来硕学绝嗣声义浑杂滥以营音之训安莹声之下) 世尊凝睟(睟宣醉反易云君子以正位凝命王弼注曰凝者严整之貌睟视也谓肃然而视也又孟子曰睟面色润也玉篇曰睟然润泽之皃也) 炳然(炳彼永反苍颉篇曰炳明着也) 门闼(下他达反汉书集注曰闼小门也) 洞启(洞徒弄反玉篇曰洞达也) 栋宇(栋都弄反郭璞注尔雅曰栋屋檼也檼于靳反檼即脊也) 妙香[气@盆]氲([气@盆]符云反氲于云反王逸注楚辞曰[气@盆]氲盛也香气盛也二又作葐蒀也) 树歧(歧拒羁反两股间也案字书作[巿*支]谓树枝横首也今经本有从山边作岐及切韵音之为歧并误也) 争耸擢(耸息勇反擢直角反切韵称耸高也苍颉篇曰擢抽也言抽树枝条高上也) 如重云(重直用反言密闇也) 弥覆(覆芳富反汉书音义曰弥满也言遍覆荫也) 相庇映(下卑至反郑玄注礼记曰庇覆也尔雅曰庇荫也字书曰映傍照也彩间也言相庇相映如五色之绮错也映字古正体作[目*芥]当日中央为映或有之从日边作英者谬) 经卷第六 如来现相品 阎浮檀金(具正云染部捺陀此是西域河名其河近阎浮捺陀树其金出彼河中此则河因树以立称金由河以得名或曰阎浮菓汁点物成金因流入河染石成此阎浮檀金其色赤黄兼带紫焰气) 优钵罗花(具正云尼罗乌钵罗尼罗者此云青乌钵罗者花号也其叶狭长近下小圆向上渐尖佛眼似之经多为喻其花茎似藕梢有刺也) |