佛

一切经音义 第二十六卷(7)

网鞔指(次莫安反谓佛指间肉上如细罗文如彼鹅雁之足也因中以四摄取众生故得此相鞔字从革免声经作缦音莫晏反非也) 节踝[月*庸]满([月*庸]音宠龙反尔雅

  网鞔指(次莫安反谓佛指间肉上如细罗文如彼鹅雁之足也因中以四摄取众生故得此相鞔字从革免声经作缦音莫晏反非也)
  节踝[月*庸]满([月*庸]音宠龙反尔雅均也齐等也经云因持戒惠施故得此相也)
  如尼拘陀树(古音云无节树也经云尼枸陀树五文之质树既[月*庸]直圆满以譬佛身经云常乐惠施瞻病给药得此身相也)
  中阴有三种食(言思食者是业不死也二触食者藉洽煗触而命得存三意食者即识食如卵生类心常念母故身不烂坏)
  三种烦恼因缘者(一父二母三不净因此三事受生也又有释云三烦恼云三烦恼者一于父生嗔二于母生贪三起于身于此三缘中阴得受生也)
  生[此/朿](兹随反鸟吻也字体宜作喍嘴二体也)
  开剖(普目反析也开)
  得陀罗尼(此云总持按诸经中有多种有旋陀罗尼是定也有闻持陀罗尼是法也有咒陀罗尼秘密语也唯此经中合是定也)
  憩驾(上去厉反尔雅憩止也注云止乏息也说文作愒字苍颉篇作[尸@既]古字今不用也)
  药名楞伽利(古音云此名称地也)
  苟能(上公厚反广雅苟诚也旦也韩诗云苟得也)
  婚姻(今作昏说文妇家也礼记取妇以昏时入故曰昏尔雅妇之父曰昏姻古文作[棩-木+女]说文[(工*几)/耳]家也女之所因故曰姻尔雅[(工*几)/耳]之父为姻[(工*几)/耳]音细)
  舍婆提城(应云尸罗[跳-兆+(乏-之+(犮-、))]提亦云舍卫此云仙人住处亦云闻物国也)
  婆枳多城(亦云婆翅多此云语憧城)
  毗舍离城(亦名毗耶离此云广严城也)
  伊罗跋提河(或云[跳-兆+(乏-之+(犮-、))]提此云贤也)
  伊[按-女+(火/又)]末堆河(伊[按-女+(火/又)]此云甘[卄/遮]末堆此云醉也)
  毗婆舍那河(此云无竭河也)
  拘舍拔提城(古音云是水名)
  此城尔时名迦毗罗卫(瑞应经云迦毗罗卫者三千日月万二千天地之中央也师子菩萨疑拘尸那是边地今言此城昔名迦毗罗卫云何言是边)
  须达多(此给孤独长者买园造寺侧布黄金好施行檀轻财重福也)
  珊檀那舍(应云珊檀梨舍那珊云正也檀梨云施也舍那云见谓正见行檀也)
  迦兰陀竹林(古音云迦兰陀此名好鸟是鸟名亦是山鼠名亦是国名)
  只陀(古音云胜也前者须达买园此只陀舍树经云祇树是也)
  第三十卷
  庵罗女(亦云庵树女此依传云依树花中而生)
  婆罗河边(亦云波罗河古音此云胜)
  骏马(尊迅反说文云骏为马之才良者也有音思闰反非)
  殡敛棺盖(敛音力焰反玄应释云衣尸也释名云殓敛也藏不复见也小敛户内大敛阼阶也)
  和液(盈益反说文津润也谓二月仲春暄和滋液也)
  百兽(按孔子家语云畜有四灵一毛虫有三百六十种麒麟为长羽虫三百六十种凤为长也鳞虫三百六十龙为长也甲虫三百六十龟为长也)
  孚乳(上抚夫反通俗文云卵化曰孚又孚字从爪从子此会意字也下而主反又卵生者为孚胎生者为乳故说文从孚从乙乙者像乳流出也乙音殷讫反)
  郁蒸(上惮律反下章仍反热病也月是清凉故能除之也)
  阿[少/兔]楼驮(亦名阿那律陀亦云阿泥娄豆并由梵音轻重有异此云无灭佛弟子中得天眼者此人最第一也)
  舍利弗(具云奢唎补怛罗奢唎此云鹙鹭鸟补怛罗此云子也由此尊者母眼黑白分明转动流利似鹙鹭眼故号奢利也尊者因母得名云鹙子也旧翻为身子者谬也梵本呼身为设利罗故知悬别)
  奢摩他(亦云三摩地亦云三昧此云定也止也定有多名此总称也或名三摩钵底也)
  毗婆舍那(亦云阇那亦云若那此云惠也观也或云见也)
  忧毕叉(此云舍也止观舍三名其义如上也)
  第三十一卷
  得衷(竹隆反左传楚僻我衷杜预曰衷正也中当也苍颉篇别名内外之辞经文作中中平也两字并通也)
  遗烬(秦进反说文火之余木正体宜作[盡-皿+火])
  菅草(古颜反尔雅菅茅属也经文作葌与简同葌兰也说文葌香草名也葌非此义也)
  甘[舛-夕+鬲]盛金([舛-夕+鬲]音古和反方言秦言土釜也说文从鬲[工*├]声[工*├]音口瓦反鬲音历经文作锅是车铅非此用)
  挠搅(上呼高反下交咬反说文挠搅即搅乱也诗云秖搅我心是也)
  融销(小雕反说文铄也从金肖声经从水作消是消息之消非此用也)
  觉观(玉篇云觉警也察也观见也视也成实论云觉观在初禅也经云内有觉观外感火灾唐三藏译为寻伺也)
  嘲调(上竹交反或作啁同苍颉篇云啁亦调也谓相调戏也经文有作呓字相承音艺未详何出或作譺五戒反字林欺调也亦大调曰譺也)