| 因陀罗(此云帝主也) 舍脂夫人(舍脂此云净量是阿修罗王女为天帝所重也) 优波摩那(此云譬喻是佛庶子也) 须跋陀罗(此云善好贤) 罗阅只(王舍城是也) 愁愦(古对反愦心乱也) 婆罗留支(古音云此名胜乐乐音五孝反亦名折指) 婆伽婆(此云世尊) 阿罗呵(此云应供与阿罗汉义亦相似) 三[卄/狠]三佛陀(此云正遍知也) 粗涩[毯-炎+婁]褐(涩所立反从四止二正二倒书经三止作涩非也[毯-炎+婁]力主反织毛为布也) 瞿低比丘(此云守牛也) 第三十五卷 波斯匿王(此云月光王亦云胜军王亦云和悦也) 即便有娠(尸仁反怀胎也经作身如如盖是一赭舌是多者应赭字乃是盖四面垂彩彩舌也喻涅盘是一解既是多) 如来十力(瑜伽论第五十卷云一者处非处智力二自业智力三静虑解脱等持等至智力四根胜劣智力五种种胜解智力六种种界智力七遍趣行智力八宿住随念智力九生死智力十漏尽智力) 四无所畏(一正等觉无畏二障道无畏三漏尽无畏四出苦道无畏也) 首楞严三昧(此云勇健定也此经中自释云首楞严者于一切事究竟坚固也) 第三十六卷 尸利沙果(古译尸利者头也沙云似故名似头果也) 杷吒罗长者(梵语城名此城长者也) 瞿伽离(此云牛守也) 坻舍比丘(此云光亦云大) 波吒罗花(此名重叶花) 坻弥鱼(上音低迷罗谓大身鱼其类有四此最小者法炬经中低迷宜罗即第三鱼皆次[牙-(必-心)+?]相吞啖) [魚*昔]鱼(上且各反异物志云鱕[魚*昔]鱼鼻上有一横骨利如刀斧江东呼阔刃斧为鐇故谓之鐇[魚*昔]此类鱼有二十种各异自有别名齿利如错鼻骨如鐇今并从鱼作鱕[魚*昔]鱕音烦) 外道唯观六行(谓欣上厌下各有三厌离下界苦[夕/鹿]障欣求上界净妙利也苦[夕/鹿]障为三净妙利为三合为六行邪见行非正观也) 我弟子具十六行(谓四谛下各为十六正行也) 腕手比丘(乌灌反或作椀) 刁长者(上音雕人姓也) 行般那含(幸庚反此人利根无待勤行自能得灭成实论中不行灭人是也) 马师满宿(此二比丘六群比丘之二也智度论云难陀是二瞿伽梨三阐陀四马师五满宿六是也) 童子迦叶(即有部律中却取错末迦叶是舍卫国多罗聚落人即此会中对扬论议之主前文云年在幼稚是此人也) 耶舍比丘(或云耶世此云明也) 沙门那(梵语也此义译云乏道沙门名乏那名道僧称云贫道者即谦退自卑之辞也亦更有多义也) 第三十七卷 [菟-(色-巴)+(〦-一)]角虚空([菟-(色-巴)+(〦-一)]角本无故今亦无虚空常故本有今有佛性不尔本有今无本无今有是故亦有亦无是中道义经云烦恼诸结善无记尽名佛性言本有今无者烦恼也本无今有者菩提也若云三世俱无烦恼如虚空三世俱无菩提如[菟-(色-巴)+(〦-一)]角者即名谤佛法僧故云三世有法无有是处) 去树去舍(去音丘与反玉篇曰去除也却也又音丘虑反往也离也非此义也) 沾污(知廉反玉篇云濡也三苍云渍也) [(魅-ㄙ)-未+(网-ㄨ)][虫*(网-ㄨ)](亡往反力掌反说文作[虫*(网-ㄨ)]蜽同通俗文云木石之精怪也淮南说状如三岁小儿赤黑色赤目赤爪长耳美发溺死鬼也) 地狱一百三十六所(初有八热地狱一等活二黑绳三众合四号叫五大号叫六烧燃七极烧燃八阿鼻大地狱也一一地狱各有四门一一门外复有四狱一煻煨二尸粪三锋刃四烈河此八地狱是根本各有十六以为眷属合成一百三十六也) 第三十八卷 安阇那药(古音亦云安陀此云根药经云能治眼痛应是黄连也) 暐晔(上于鬼反下炎猎反方言盛貌也三苍光华也) 虎兕(徐里反郭璞曰兕似牛青色一角重千斤也) 抟食(徒官反说文抟团也三苍饭也经作揣俗字非也) 法厉(力制反磨石也古作砺同) 粗犷(古猛反犷强也说文恶不可附也经文作穬[愨-心+未]也非此义也) [山/一/虫]笑(赤之反苍颉篇轻侮也笑私妙反字林笑喜也字从竹犬声竹为乐器君子乐而后笑也) 抱须弥(上步交反经文从金作刨非也按刨字文字中并无宜作掊抱二体也) 齚啮(又作齰咋齰并同柴责反通俗文咬啖曰齚也下研结反也) 郁头蓝弗(此云獭戏子坐得非想定获五神通飞入王宫遂失通定途步归山) 阿罗罗(此云懈怠亦获通定者也) 那睺沙王(此云不事火) |