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法华经(28)

罗侯罗密行, 惟我能知之, 现为我长子, 以示诸众生。 无量亿千万 功德不可数, 安住于佛法, 以求无上道。 尔时世尊见学无学二千人,其意柔软,寂
罗侯罗密行, 惟我能知之, 现为我长子, 以示诸众生。
无量亿千万  功德不可数, 安住于佛法, 以求无上道。
 
尔时世尊见学无学二千人,其意柔软,寂然清净,一心观佛。佛告阿难:'汝见是学无学二千人否。唯、然,已见。''阿难,是诸人等,当供养五十世界微尘数诸佛如来,恭敬、尊重,护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛,皆同一号,名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严,声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。' 
 
尔时世尊重宣此义,而说偈言:
 
是二千声闻, 今于我前住, 悉皆与授记, 未来当成佛。
所供养诸佛, 如上说尘数, 护持其法藏, 后当成正觉。
各于十方国, 悉同一名号, 俱时坐道场, 以证无上慧,
皆名为宝相。 国土及弟子, 正法与像法, 悉等无有异。
咸以诸神通、 度十方众生, 名闻普周遍, 渐入于涅槃。
 
尔时学无学二千人、闻佛授记,欢喜踊跃、而说偈言:
 
世尊慧灯明, 我闻授记音, 心欢喜充满, 如甘露见灌。
 
妙法莲华经法师品第十
 
尔时世尊因药王菩萨、告八万大士:'药王,汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人与非人、及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、求声闻者,求辟支佛者,求佛道者,如是等类,咸于佛前、闻妙法华经一偈一句、乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。'
 
佛告药王:'又如来灭度之后,若有人闻妙法华经、乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人、受持、读诵、解说、书写妙法华经,乃至一偈,于此经卷,敬视如佛,种种供养,华、香、璎珞、末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、伎乐,乃至合掌恭敬。药王,当知是诸人等、已曾供养十万亿佛,于诸佛所、成就大愿,愍众生故,生此人间。' 
 
'药王,若有人问,何等众生,于未来世、当得作佛。应示、是诸人等,于未来世、必得作佛。何以故。若善男子、善女人,于法华经、乃至一句,受持、读诵、解说、书写,种种供养经卷,华、香、璎珞,末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、伎乐,合掌恭敬,是人、一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀愍众生,愿生此间,广演分别妙法华经。何况尽能受持、种种供养者?' 
 
'药王,当知是人、自舍清净业报,于我灭度后,愍众生故,生于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经、乃至一句,当知是人、则如来使,如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说?' 
'药王,若有恶人,以不善心,于一劫中、现于佛前,常毁骂佛,其罪尚轻,若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者,其罪甚重。'
 
'药王,其有读诵法华经者,当知是人、以佛庄严而自庄严,则为如来肩所荷担。其所至方,应随向礼,一心合掌,恭敬、供养,尊重、赞叹,华、香、璎珞,末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、肴馔,作诸伎乐,人中上供、而供养之,应持天宝、而以散之,天上宝聚,应以奉献。所以者何。是人欢喜说法,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。' 
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
 
若欲住佛道, 成就自然智, 常当勤供养, 受持法华者。
其有欲疾得,  一切种智慧, 当受持是经, 并供养持者。
若有能受持,  妙法华经者, 当知佛所使, 愍念诸众生。
诸有能受持,  妙法华经者, 舍于清净土, 愍众故生此。
当知如是人, 自在所欲生, 能于此恶世, 广说无上法。
应以天华香, 及天宝衣服, 天上妙宝聚, 供养说法者。
吾灭后恶世、 能持是经者, 当合掌礼敬, 如供养世尊,
上馔众甘美、 及种种衣服、 供养是佛子, 冀得须臾闻。